梨园的音乐作品不仅流传至民间，还深远影响了后来的元杂剧、明清章回小说。唐玄宗的喜好对于梨园产生了重大影响，他常上台扮演丑角，因此在梨园中，通常由丑角担任班主或领导，而玄宗被尊称为梨园鼻祖。现代戏曲艺术工作者也自称为梨园子弟。

《新唐书·礼乐志》记载：“玄宗既知音律，又酷爱法曲，选坐部伎子弟三百，教于梨园。声有误者，帝必觉而正之，号皇帝梨园。”这表明唐代宫廷设立了专门的乐队教育机构——梨园。在当时，它与太常寺和内外教坊共同负责训练乐器演奏人员，并参与各种仪式和娱乐活动。

据史料记载，当时宫女数百人也是作为“妃子”加入到了这个团体中，他们居住在宜春北院。这标志着那个时代对艺术教育和文化生活的重视程度。此外，在《新唐书·礼乐志》的描述中，我们可以看到当时文人的才艺水平之高，他们不仅是出色的艺术家，也是极具影响力的教师。

李隆基、雷海青等都曾担任过重要职务，不仅是著名艺人，更是广泛传播知识与技艺的人物之一。杜甫在其诗作《观公孙大娘舞剑器行》中赞美公孙大娘舞姿豪迈，“耀如羿射九日落”，并提到她的一种舞蹈技巧竟然能够帮助他提高书法水平，这反映出那一时代文化交流与互动的活跃程度。

唐朝开元盛世(712-756年)期间，是中国封建社会经济文化发展的一个高峰期，对文学、诗歌以及音乐、舞蹈领域产生了巨大的影响。在这一历史背景下诞生的“梨园”，成为中国戏曲史上的一个重要篇章，其庞大的规模和男女兼有的皇家音乐、舞蹈学院，在世界范围内几乎找不到相似的事例，这一点足以说明它的地位和意义。