在清朝的封建制度中，皇帝的女儿有两种不同的称呼——公主和格格。这些称呼之间的差异似乎隐藏着一段古老而神秘的历史故事。在遥远的春秋时期，《公羊传》记载了关于天子与诸侯婚姻中的细节，其中提到了“天子嫁女子于诸侯，必使诸侯同姓者主之，故谓之公主”。这意味着公主通常是指出身高贵、受封爵位的女性。

在那样的时代背景下，一国之君所生女儿不仅要受到尊敬，还需要通过册封来正式确立其地位。这一点可以从各种爵位系统中看出，如王、公、侯、伯、子、男等六级爵位，而其中又以王以下即周天子的亲属为五等。在这样的社会结构中，每个人都被赋予了特定的身份和地位。

然而，这些爵位并不简单是由出身决定，而是在经过官府册封后才获得。历史上许多著名的人物都是因为其特殊的地位而留名青史，比如太平公主，她不仅因父母关系而闻名，更因为自己的智谋和政治手腕，在中国历史上留下了一片辉煌但也充满争议的地方。

当我们谈论到格格这个称呼时，我们必须回到清朝这个满洲族建立的一个汉族封建社会。这里，“格格”来源于满语中的“姑娘”，一般用来泛指未知具体头衔或封号的情况下的少女。而对于嫡福晋（正室）和侧福晋（侧室），她们都是需要由礼部代表皇室进行册封才能成为合法妻妾。此外，清朝亲王低阶妾也有时被叫做格格，是排在庶福晋之后的一种称呼。

随着时间的推移，当乾隆帝收养民间女子并授予她作为义女并且将她升迁为宫廷中的一个位置，即便如此，这个民间人士死后依然不能安葬在皇家陵园里，只能选择安葬在那些曾经拥有尊贵头衔的大人物们埋骨的地方——即所谓的“公主坟”。

所以，当我们探索这一切背后的原因，我们会发现每一个词汇背后都有一条复杂而深邃的情感线索，就像是一本厚重书籍，每一页都承载着前人无尽的心血和智慧，让读者仿佛穿越回去，与他们共同见证那个古老而神秘世界里的每一次变革与发展。