在中国历史上，有些人虽然心存善意，但却因为头脑僵化、教条和片面观念，最终导致国家的损失。明朝处理俺答求贡的前后，便是一个典型的例证。

俺答汗是明朝中后期蒙古右翼土默特万户首领，他曾经东征西讨，战功显赫，并成为了蒙古右翼三万户实际上的盟主。在与汉地贸易受阻的情况下，俺答汗选择了向明朝求贡。他派遣使者石天爵前往大同塞进行通贡请求，并表示愿意归还之前抢掠来的物资。此举显示出他对和平解决问题的愿望。

然而，这份奏章最终被嘉靖皇帝打回去，勒令再议。兵部倾向于同意边臣意见，但最终还是被皇帝否决。大谈“虏多诈，其请贡不可信”，并且认为只有以军事力量来对付才能有效。这一决定不仅没有解决问题，还加剧了北方边疆的紧张关系。

随着事件不断发展，一系列冲突爆发，最终导致了庚戌之变。这场危机迫使明朝不得不重新考虑与俺答汗之间的关系，并最终开放马市，以此作为缓解紧张局势的手段。尽管有忠臣如杨继盛反对，但这次开启马市标志着一个新的开始，为双方提供了一线和平之光。

然而，这份和平并未持续太久。一旦出现任何小插曲，就被用作拒绝继续通商或关闭马市的大论据。战争又一次笼罩了两国之间的情感，而人们似乎已经忘记了一切希望。而就在这个时候，一次桃色事件改变了这一切——也许这是命运安排下的巧合，也许是历史进程中的必然趋势。不管怎样，它为实现真正的和平打开了大门，让苦等和平契机已久的人们终于能够期待到来的一天。

王崇古与方逢时联名上奏，要求接纳把汉那吉，并以此为契机争取与俺答通贡，他们提出了三策：如果俺答以和平方式请求放回，把汉那吉，则要求交出自明叛逃白莲教众赵全等人；如果兴兵犯境，则让把汉那吉统领蒙古叛众，在边境驻防；若无所谓，不来索要，则让把汉那吉在边境稳定住下来。这最后一策竟然成真，由于把汉那吉在边境驻防，与俺答建立起一种亲密而微妙的情感纽带，最终促成了长达20年的战争结束，以及双方实现长期友好的契约。

从这个故事中，我们可以看出，即便是当时那些貌似坚不可摧的事实，也可能会因为一些偶然因素而发生巨大的转变。正如严嵩所言，“败于边可隐，败于郊不可隐”。对于那些试图通过简单手段解决复杂问题的人来说，他们往往忽视了一种更深层次、更持久性的方法——理解对方的心理需求，从而找到共同点，从而走向真正意义上的合作与谅解。而这，就是我们今天仍需学习的地方。