清代的请安与跪安揭秘中国历史朝代歌中的礼仪之争

1、请安

请安最初源自明代军礼,见诸《大明会典》。此时全国各指挥使司与卫所都普遍实行此礼,称为“屈一膝”。清代中期,八旗以及遗留的绿营仍然沿袭旧习。原本兵士面对上级官员应行跪拜,但由于身着盔甲,只能屈膝或半膝久后,即便不穿盔甲,也以屈膷为礼,其含义是问候并请求安宁。此礼在八旗家庭和部分汉族官绅家中晚辈向长辈、平辈中的幼者及奴仆向主人、至亲友之间相互致敬,都需进行此等动作,因此又被称为请安。在衙门或公共场合,无论旗人还是汉人均需遵循打恭礼,不得以请安。

男子执行请安姿势:首先保持端正立姿,如“立正”状,然后迈出左腿,将左手扶于膝盖之上,右手垂下悬挂;接着将右腿半跪而稍微停顿;眼睛平视,不得低头、高头或偏头;双肩保持平衡,不可弯腰;左右腿间距不可过宽,并维持自然距离,使左腿前移,而非向后挪动。

女子则仿效男子,请安姿势仅略有不同,在动作幅度上更小,同时双手扶持左膝而非完全垂下。

2、跪安

“跪安”这一仪式主要在皇宫与五公府第及宗室家庭中实践。每日皇帝召见军机大臣外,还会私密召见某些官员,这种情形并不属于朝会正式程序,因此这些官员同皇帝交流时无需叩首。

召见流程如下:首先由外奏事处登记,再由内奏事处安排于某日某次。在早餐时(天尚未亮),太监们带来绿色签条放置桌上待饭后分发,有时候与军机大臣同时召见,则太监退出。一旦指定的官员被叫到暖阁门口,由太监副食引导进入殿内,对面说:“臣(某人)恭求圣驾保佑。”然后即行跪拜起立,走几步至皇帝前方再次施bowing拜伏于厚毡垫之上陈述事宜。陈述完毕,一旦获准离去,则官方者站起再次施bowing拜伏,并转身离去。如果在陈述过程中需要表达谢意,便在原地一鞠躬表示感激。而如果言辞失当,则摘下帽子,以头撞地表达悔意。当晨昏定省时,或面对皇太后时进门必需做bowing拜伏退位亦然。

太监向主位启奏的事务,当王公府第及宗室家庭中的晚辈对长辈奴仆对主人的情况也必须这样做。

跳bowing拜伏的姿态,与请bowing拜伏相同的是开始端正体态。但是在jump bowing的时候要让右脚全蹲,然后左脚跟随蹲下之后立刻恢复到起坐状态。这一连串动作要求节奏统一,没有慌忙也没有拖延其他方面和please bowing一样要求

清朝后的妃嫱以下的公主格格福严明以及品职命妇(除了汉人品职命妇)着朝服吉服行大礼,其中包括肃立、一跪、三叩及六肃、三跳九叩仪节。(一肃一次肃立,一跪是两次坐下一次起来,一三跳当然就是每个次数都是三)

穿着朝服戴冠顶饰时,与男子同样按规矩进行叩首。而穿戴吉服的人物,在晚清不戴吉服冠且戴钿子勾,只是在采取了sit down才停止之前并不会像穿着朝装那样完成一个完整的head-bowing动作。此处需要解释的是"settle"这个行为它就像是女士please bowing差不多样子,从站直身体慢慢滑落下去一直到最后稳稳地坐好,再慢慢回到竖直位置,是要求不能弯腰也不低头,要保持两肩平稳腰板笔直。

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