明末降将如牛毛多，吴三桂何以独受世人痛恨？公元1644年，李自成起义军攻占北京，宁远辽东总兵吴三桂奉命保卫京城。部队至山海关时，接到崇祯皇帝自缢的消息。面对前有义军后有清军追击的困境，无力一战之下，只能选择降或死。

李自成杀其全家夺爱妾陈圆圆，使吴三桂必须报仇，但不能死，因此只有投降清廷。此举使他背上了汉奸千古骂名，但在明末许多人也选择了投敌，如洪承畴、祖大寿、耿精忠等。

然而为什么是吴三桂最受唾弃？随着封建政权衰落，文化思想解放，让人们认识到分析历史需实事求是，不应以讹传讹。文物文献成为分析问题的工具，以此来重新定义历史争议人物和事件。

曹操被翻案为乱世枭雄，《三国演义》则是市井文化中的热门话题。而美人的加入往往让情节变得更加吸引人。这类似于杜牧赤壁诗中“铜雀春深锁二乔”，安禄山与杨贵妃也是如此令人震撼想象。

对于吴三桂，因为艺伎而让国家走向毁灭，这种故事可能是满清为了强调忠君爱国，用作反面教材警告不服输者。不过，他全家遭杀也被忽视了。他不仅背叛大明，更背叛华夏，这成了他的槽点之一。

1662年，他进兵缅甸要求永历帝，被缅甸交出，并最后绞杀。这狠辣手段又成为槽点之二。他想做云南镇守，却因为杀掉永历帝遭清朝制裁，最终康熙撤藩，他起兵反抗口号“驱除鞑虏，还我大明。”但这并未得到认同，因为他说的是驱除鞑虏，而不是匡扶大明，所以没人认同他。

所以，在众多投敌将领中，吴三桂因自己的所作所为及后来的市井文化添油加醋，最终成为唯一最受痛恨的人。