早期奴隶制度的形成与特点

在中国历史的早期，随着社会生产力的发展和阶级分化的加剧，奴隶制逐渐形成。早期奴隶主要是战俘、被征服民族的人口，以及那些因为债务无法偿还而失去了自由的人。这些奴隶受到了严格的管理，他们通常被分配给贵族或官员作为私人财产使用。在这个时期，虽然存在一定程度上的劳动分工，但整体上仍然属于一种原始社会性质。

秦汉时期对奴隶制度改革

秦始皇统一六国后，对于农业人口进行了大规模集中，并实行了一系列土地改革。这包括废除田地私有制，将土地全部收归国家所有，再通过均田政策将土地平均分配给农民，同时规定了农民必须向国家缴纳一定比例的税赋，这样就剥夺了原有的封建主对农民的一切权利，从而减少了地方势力对中央政府的威胁。

隋唐时期中层次化趋势

随着时间推移，中国社会进入一个相对稳定的阶段。在此期间，原本属于贵族和官员所有的地主经济开始转变为以租种方式经营，而不是依赖直接使用劳动力。这种变化使得地主经济更加复杂，也促进了商品经济和市场贸易的发展。此外，这个时期也见证了文化交流与传播，如丝绸之路等，它们对于当时及以后几百年的历史产生深远影响。

宋元明清时期法令限制与衰落

宋元明清三朝都颁布了一系列法律，以限制或者禁止买卖自由人及其子女，从根本上打击商业性的贩卖行为。但即便如此，由于战争、自然灾害以及其他原因造成的人口流离失所问题依旧存在。同时，这些法律并不能彻底解决问题，因为它缺乏有效执行机制，加之内部矛盾重重，最终导致其效果并不显著。

末世纪至近现代走向消亡

到晚清时代，当工业革命带来了新的生产方式和技术革新，大量工厂出现需要大量廉价劳动力。当资本主义国家开始寻求更便宜甚至是廉价的手工艺品来源的时候，西方列强借助军事力量掠夺亚洲资源，其中包括人口资源，使得国内外压力双重作用下，使得古代中国终于走向从前的宗教信仰体系——道教、佛教等宗教领域逐渐融入日常生活中的“真假不明”的现象发生巨变；许多原来认为不可改变的事物变得迅速变化，同时带来人们思想观念的大转变，为今后的现代文明奠定基础。而伴随这一过程，一直以来支撑起整个古代社会秩序结构——即众多不同类型的人类关系系统（如君臣父子兄弟朋友仇敌）开始崩溃，其余留存下来的是一片混乱无序的情景，在这样的背景下，一种新的价值观念逐步兴起：追求个人尊严，不再甘愿做他人的工具或牺牲品。而最终，“正义”、“平等”、“自由”成为人类共同追求目标，是这段漫长历史最终走向民主宪政时代前夕的一个重要标志。