诸葛亮是被神化的历史人物。我们可以通过探讨他的人物性格，来更深入地了解这个神人背后的复杂性。《三国演义》第五十三回中描述了刘备攻取长沙后，降服黄忠和魏延之后，诸葛亮对刘备说：“魏延心中有反骨，他将会背叛。”虽然这句话出自小说，但它似乎也符合现实情形。诸葛亮对魏延持有一定的怀疑，不给予重用，并在某些情况下利用这一点来除掉他，最终导致了杨仪借机以“叛逆”的名义杀害了魏延。这场悲剧实在令人感到不平衡和遗憾。

历史应当基于真实的事件为魏延平反昭雪。在实际历史中，魏延是一位忠诚于蜀汉、深受刘备信任和重用的官员。他出身军事家庭，以勇猛闻名，被任命为督汉中镇远将军并领汉中太守，这一举措震惊了全军。刘备选择让一个如此年轻而又无声誉的将领担任如此重要职务，是因为他看到了魏延在自己心目中的潜力。

在一次会议上，刘备询问魏延如何处理当前的情况时，魏 延回答道：“如果曹操率天下之兵来袭击，我定当拒之；如果只派十万大军，我定当吞之！”确实，他“临难受命、折冲外御、镇保国境”，并没有辜负他的托付。在六年的时间里，即便是曹丕这样的强敌也不敢轻视汉中的防线。

公元221年，当刘备称帝时，又提升了他的地位，让他成为镇北将军。而到建兴元年（公元227年），再次委以都前部兼司马凉州刺史的职务。此后，在建兴八年（公元230年），与费瑶、郭淮等战于阳溪取得胜利。但最终因诸葛亮对其存疑而未能发挥更多作用。

尽管如此，作为一位杰出的军事家和策略家，无论是在战场还是政治舞台上，都显示出了超群的才能。他提出的“子午奇计”对于蜀汉来说是一个巨大的失机会机，而这个计划却遭到了诸葛亮的忽视。当时正值第一次北伐失败后，由于此次北伐未能成功使得蜀汉失去了最后一次改变局势的大好机会。

然而，这种稳谨慎小心且总是追求安全性的做法，却使得蜀汉错失了一系列重大机会，使得其最终走向衰败。一旦错过最佳时机，就很难挽回，因为即便是像邓艾那样的险棋，也只能稍微推迟但不能避免最终失败的事态发展。

从这些角度分析，我们可以看到，在整个三国时代内，“智谋”与“勇气”、“策略”与“力量”的相互作用塑造了一幅生动多变的人物画面，其中就包括了那些原本能够改变历史轨迹的人们，如今天要说的主角——梁山好漢之一张飞，以及另外两位同样著名的將領：关羽與馬超，他们各自拥有不同的风貌，却又共同承担着保护国家安宁与实现个人抱负之间艰辛抉择的一生。不管他们是否拥有足够高明的手腕去应对那些挑战，或许他们只是站在那个时代背景下的普通英雄们，他们所展现的是一种不同于现在我们理解英雄主义概念的一种精神状态，那就是一种为了信念坚守不懈直至生命尽头的心志力量！