在古代中国，科举考试是一种选拔官员的制度，它起源于隋朝，并在清朝时期最终被废除。一千多年来，这个制度培养了无数优秀的人才，同时也留下了许多有趣的故事和轶事。由于当时没有摄影技术，考生的身份确认依赖于文字描述。在清朝，有一位姓胡的监考官，他非常严格地核对名册上的信息，包括考生的年龄和相貌。如果名册中描述为“微须”，他就会拒绝那些长着胡须的考生。有一次，一位不满这项规定的考生反驳说：“《论语》中的‘孔子微服过宋’岂不是说孔子赤身裸体经过宋国吗？”

随着时间的推移，科举考试开始更多地涉及历史内容。一道题目要求考生比较中西史事，其中一位学生以“项羽拿破仑论”开篇，然后分析道：“虽然项羽能拔山，但只要车轮已经破损，即使是常人也能轻易拿住它，所以用项羽去拿车轮简直是浪费人才。”

有一段时间，乌尔恭额作为浙江巡抚亲自到书院视察考试。他看到大家争抢食物，就感叹他们像老鼠。其中一个学生则回敬他：“即使小鼠，也称之为老；龟虽有雌雄，都姓乌。”这种智慧与讽刺的手法，在科举文化中并不少见。

为了激励人才，一条规则规定每县至少要录取三名童生。但是在一个偏远地区，只有三个孩子报考，最终只有一个写了“且去”，另一个只抄题目，而第三个什么都没写。当主考官看到了试卷，他决定按照实际表现来评判：第一名的是那个只写了“且去”的孩子，因为他的简洁表明他内心深处蕴藏着丰富的知识；第二名的是那个只抄题目的孩子，因为他的谨慎显示出他能够细致完成任务；而第三个不交卷者，则因为他的谨慎行事赢得了第三名。这类趣闻充斥着科举历史，无论真实性如何，都让我们惊叹古人的智慧与幽默。