丰坊，一个在明代书坛上崭露头角的书家，他的名字和字号都充满了深厚的文化底蕴。丰坊的人生轨迹不为人知，但他的学问和艺术造诣却留下了可贵的印记。他以道生的别称而闻名，并且有两个字号：存礼和人翁。而他最喜欢被称呼的笔名是南禺外史，这个名字仿佛已经预示着他将要在文学和艺术领域中闯出一片天地。

丰坊之所以显得格外特别，是因为他在书法上的卓越造诣。在嘉靖二年的进士考试中，他展现出了自己的才华，成为了南京吏部考功主事。这份职位虽然看似平凡，但却是对他的学识能力的一次大考验。在这段时间里，他不断学习各种书法风格，从魏晋时期到国朝时期，无所不精通。他的腕力强劲，每一次挥动笔尖，都能让墨水流畅而有力。但同时，也有人认为他的作品缺少神韵，让人感觉有些乏味。

尽管如此，丰坊还是擅长于草书这一门技艺，而且他还涉猎篆刻与山水画三门。他晚年身体受限，手臂受伤影响了他的创作，但这并没有阻止他继续追求自己的艺术梦想。至今，我们依然能够看到他留下的许多作品，如《唐人诗屏》、《谦斋记卷》、《秣陵七歌册》以及《唐诗长卷》，这些作品都是珍贵的文物，它们承载着丰坊独特的情感与智慧。

其中，《谦斋记》的版本尤为令人赞叹。这件作品是在嘉靖二十七年完成的，一纸墨迹，以行书形式呈现，其竖排28.2厘米高，而现在它正在日本京都妙智院收藏之中。这幅作品直接反映出黄庭坚的手笔，同时也体现出作者自己独有的风格，即取其意而非盲目模仿。无论是笔触还是结字结构，都透露出一种自然、淳厚的情感。

细心观察此工作，可以发现除了习练黄庭坚之外，还有一种自家的特色，这样的风格既保持了一定的传统，又带来了新的变化，使得整个作品更加生动活泼。线条虽重，却并不呆滞，而是一种慢、稳、重相结合的手法，使得整体效果既峻爽又利落。此外，在行间距方面，他注重的是“行气”，即使每一行之间也有很好的互相照应，不仅给予了足够空间，也营造了一种开阔美感，让读者感到舒适自如。