在历史长河中，有些时期的命运似乎注定了某种悲剧的结局。元朝正是这样一个时代，它曾经辉煌一时，但最终却被内忧外患所困扰，最终走向衰败。这一过程中，民变和军阀割据成为了标志性事件，这其中是否隐藏着民族主义的情绪，是我们今天要探讨的话题。

首先，我们需要明确地认识到元朝是由蒙古族建立的，其统治者本身就是外来民族。在这个意义上，可以说元朝属于外族入侵。但是，这并不意味着整个社会就没有抵抗或反抗的情况。相反，随着时间推移，一些地区的人们开始对蒙古人的统治感到不满，他们希望恢复汉人政权或建立自己的独立国家。

此类情绪在元末时期得到了释放。当朱棣（即明太祖）发动靖难之役，成功夺取皇位并建立明王朝的时候，他获得了广泛的支持。他利用这股力量，不仅巩固了自己的统治，还进行了一系列排斥异己、提倡汉化政策，以增强自身的地位和政治合法性。这种行为，无疑体现了一种深层次的民族主义情感，即“回归”于汉文化，并通过这样的方式来抵御外来的压力。

然而，这并不意味着所有参与民变的人都怀抱着同样的意识。一部分人可能更多的是出于经济利益或者对特定地方权力的追求，而非纯粹的情感因素。而且，从另一方面来说，一些起义领袖虽然表面上声称为国为民，却往往掩盖其个人野心和私欲，因此不能简单地将这些起义视作单纯的民族主义行动。

除了这一点，还有一种观点认为，在那段混乱而危险的时代背景下，人们更关注的是如何生存下来，而不是那些高尚的情感问题。这使得当下的政治斗争与个人的生存需求紧密相连，使得任何形式的心理状态都变得模糊不清，因为它们不得不根据具体情况调整策略以求自保。

最后，我们必须承认，在那个极端动荡年代里，每个人都是自己命运的一部分，或许他们中的某些人确实有过对传统文化保护甚至复兴的一丝渴望，但这种渴望与实际行动之间存在巨大的差距。在那样混乱而残酷的大环境下，对“民族”的概念理解可能非常狭隘，只是在短暂瞬间出现的一种集体心理反应，而不是一种持久稳定的思想流派。

总之，尽管我们可以从不同的角度分析那些历史事件背后的意涵，但是很难断言那种全面的、带有深刻意识形态内容的情绪一定存在于每一次运动中。而对于那些试图解答“元朝属于外族入侵吗？”的问题，我们应该更加全面地考虑各种因素，从而形成一个更加完整和精准的地球观。