根据考古学和人类研究，早在公元前2000年，即铜石器并用时代，鄂温克族的祖先就在外贝加尔湖和贝加尔湖沿岸地区定居。黑龙江、七游、石勒喀河洞穴中发现了具有鄂温克族特征的头盖骨，与之一起还出土了贝加尔湖地方文化与装饰，这与鄂温克人的传说相吻合。传说中，鄂温克人的祖先生活在勒拿河、“拉玛”湖（即贝加尔湖）周围。

另一种传说指出，他们的故乡位于黑龙江上游石勒喀河一带。总结来说，鄂温克人最初居住在贝加尔湖东边及黑龙江上游石勒喀河流域内山林间，用弓箭和扎枪狩猎捕鱼。他们烹饪食物通过火烧或将热石放入桦皮水桶煮肉。在取火时，他们使用两块打击以产生火星，然后用桦皮引燃火焰。而他们居住的是由桦树皮制成的小屋。

当时正处于母权制氏族社会阶段。关于他们的起源，可以追溯到北朝至隋唐时期室韦各部中的某些地理习俗与现代鄂温克族有联系的地理单位，如“北室韦”、“钵室韦”、“深未沮室韦”，以及唐代使鹿于苔原森林区活动的“鞠”部落等。

随后，他们向东发展，其中一部分迁移到了黑龙江中游雅克萨（今俄罗斯阿尔巴津），明代文献记述中的“乘鹿出入”的“北山野人”，通常被认为是 鄂温克与鄂伦春人的共同祖先。此外，“索伦部”，广义上包括达斡尔族、鄂伦春族和鄂温克族，而专指则是指 鄂温克族。此外，“索伦别部”的“喀穆尼堪”，也代表了一支独特的鄂温克分支。

关于其名称来源：“Darungga"意为“大山里的居民”。虽然历史上的日本统治者及当地俄罗斯人曾尝试改称他们为“雅库特”，但这从未获得过这些民族认可。

由于历史上的民族迁移及其分散且隔绝的情况，再次被分别称作“索伦”、“通古斯”或雅库特。但解放之后，由政府恢复了原始称呼，将这些名称废除，并重新确立作为一个单一民族群体—— 鄄越人群体的人口要求得到了满足，并且采用统一命名进行识别，以便更好地融入全球化的大环境中。这段经历强调了这一点：身份认同对于任何社区而言都是非常重要的一部分，它不仅反映出了一个群体对其自己的文化自豪感，而且也是个体性格形成过程不可或缺的一环。

最后，对于它们最终成为今天所知的身份，还有一些争论仍然存在，有一种理论认为它起源于乌苏里江流域靺鞨七部之一安居骨家族，而另一种理论则推测它起源于南京市郊附近的一个叫做小高家子的村庄，那里是一片风景如画的地方，从那里开始逐渐向西移动，最终到达今天所在地。一种观点认为，在17世纪初期，当时已经有三支不同的家庭成员，但最终都归属于这个家族，现在我们知道这个家族很可能就是我们今天所说的米国家族。

最后，我们需要认识到每个国家都有自己的特色，以及每个人都应该尊重其他文化，不要因为不同而彼此排斥，而应该努力理解对方来促进世界和平。

因此，对於對這個問題持續探討並提出多樣觀點來進行分析，這將會對我們理解歷史事件以及為何他們成為今日所見到的方式提供更加全面的視角。