在中国悠久的历史长河中，封建制度是古代社会政治经济生活的重要组成部分。它以土地所有权和土地使用权为基础，形成了一种依附于地主、分散在农民中的生产关系。在漫长的历史进程中，一些王朝或国家先后建立并发展了封建制度，其中最早的一支就是中国历史上第一个封建王朝——西周。

西周作为中国历史上第一个封建王朝，其政体由“天子”、“诸侯”、“士”、“庶人”的五等级构成。这种等级森严的社会结构反映出其时期特有的社会经济关系。天子即周王，是最高统治者；诸侯则是各自拥有领土和军队的小型君主，他们对天子有臣服之义，但实际上享有一定的自治权；士则是管理国家事务的人才，而庶人则包括普通农民、工匠及其他平民百姓。

西周时期，土地归属与生俱来的贵族，这种制度被称为“九州分封制”。根据这个制度，每位诸侯都被赐予一定数量的土地，并派遣自己的儿子去那片土地居住，成为当地的地主。这一系统使得地方上的领导阶层与中央政府紧密相连，同时也确保了中央对地方的控制力。此外，由于战乱频繁，对农田耕作也有利于稳定农业生产，从而保证了整个社会的基本稳定。

然而，与此同时，这种分封制也带来了新的矛盾和冲突。当地统治者为了维护自己的利益，不断扩大领土范围，有时甚至会侵犯邻国，使得边疆地区经常处于战争状态。这种内部矛盾与外部压力共同作用，最终导致了西周衰落的事实不可避免。

尽管如此，在讨论中国历史上的第一个封建王朝的时候，我们不能忽视西周对于后世影响深远的地方。例如，它通过设立官职，如太史令、丞相等，为后来的行政体系奠定基础。而且，由于文化传播，儒家思想开始渗透到更广泛的人群中，为后来儒家学说所占据中心位置打下基础。

如果把“儒家思想”作为评价标准，那么史书中提到的哪个早期政权可以被认为是真正意义上的“初级”或“原始”的封建社会？这需要我们从几个方面进行考量：首先，要考虑的是该政权是否存在明显的贵族性质，以及贵族的地位如何分布；其次，要看该政权是否有明确划分不同阶层以及他们之间的地位差异；最后，还要观察该政权是否已经形成了一套较为完善的地理组织形式，即一种适应自身政治秩序和经济需求的地理布局方式。

基于这些因素，如果将以上标准应用到中国古代不同的朝代，可以发现除汉以外的大多数都是以某种形式存在着类似结构框架。但最符合这些条件的是商朝。这是一个典型性的奴隶制阶段，但它也是最初出现奴隶劳动力的阶段，同时也是第一步向奴隶制转变过程中的阶段。在这里，可以看出具有很高程度的一致性，被认为是在进入奴隶主义之前的一个过渡阶段，也是一段非常重要但又复杂的情景发生的地方，是现代学者研究探索的一个热点问题之一。但无疑，在这样的背景下，将商朝视为真正意义上的初级或原始封建社会可能有点牵强，因为它更多表现出了走向奴隶制道路而非完全达到这一状态的情况。

综上所述，无论从哪个角度来审视，都能看到西周不仅是中国历史上第一个正式出现文明法治国家，而且在许多方面都预示着中华民族未来几千年的政治格局。这不仅体现在其内部分化结构、行政体系建设以及文化传播等方面，更体现在其试图解决内部矛盾并展开辉煌时代的问题意识上。而关于是否应该将商朝或者其他早期文明视作真正意义上的初级或原始封建社会，则需要进一步细致分析，以便更准确地理解人类文明发展历程中的各种复杂现象及其间接联系。