在康熙帝的治世之明中，有着一面鲜为人知的历史真相——他的三大暴行。这些暴行不仅挑战了他作为仁君形象，而且使得人们对他统治时期的正义与宽容有了新的认识。

首先，我们来看康熙平定三藩之乱时对平民群众所下的“荡平”。这段历史通过史料记载显示，当年运粮行间中的王骘在四川松威道任上，督运军粮覆舟坠马屡经险阻，师赖以济。这表明，在清军征云南期间，对于当地百姓造成了极大的伤害和灾难。而且，不仅是四川，这样的惨剧也发生在江西等其他地区，如浏阳县知县曹鼎新所述，“玉石难分，老幼死于锋镝，妇子悉为俘囚”，白骨遍野，民无噍类。

其次，是沿海迁界事件。在这一过程中，大批沿海居民被迫迁离家园，无数生命因而丧失。在《南明史》记载中，我们看到，当时的人们描述说：“令下即日，挈妻负子载道路，处其居室，放火焚烧……”他们被迫离开家园，只留下焦土。同时，还有大量树木被砍伐，以防止反清复明势力利用。阮旻锡《海上见闻录》中提到：“皆迁徙……出界者死”，百姓失业流离死亡者以亿万计。

最后，我们不得不提及朱方旦案件，这是一起涉及宗教信仰自由的问题。当时侍讲王鸿绪所参三个罪名之一，即发明记忆在脑不在心，以为立说新异，也令人深思。孟森先生认为，如果按照当时标准，将今日书籍都当作大罪焚禁，那么学校也应封毁。

总结来说，即便是仁君形象如康熙，也不能逃脱暴行的一面。他统治下的这三大暴行，让我们重新审视了他的统治时代，并引发我们思考关于权力、信仰和人性问题。此外，这些历史事件也是对现代社会重要性的警示，让我们更加珍惜现在拥有的民主自由和人权保障。