在那个遥远的中世纪，东方的富饶与欧洲的贫困形成了强烈对比。埃及、叙利亚和巴勒斯坦，这些繁华都市和兴旺商业之地，对于那些在“黑暗时代”的欧洲苦寒生活着的人们来说，无疑是梦寐以求的地方。骑士们眼红得难以自持，他们渴望能把那里的财富掠夺一空，而不再仅仅是土地继承人的命运。

随着庄园生产无法满足他们日益增长的欲望，那些没有继承家产的地主青年骑士，更是不满足于现状，希望通过远征战争来发迹致富。无论是有地的领主还是无地的骑士，都对东方这块肥沃而繁荣的大陆垂涎三尺，只要有人带头，他们就会蜂拥而至，去寻找自己的出路。

就在这样的时候，一场名为十字军东侵的大规模战役爆发了。这场战争并非简单的一次冲突，它是一系列由教皇领导，为了收复耶路撒冷圣城以及宣扬基督教信仰而进行的一系列军事行动。

1095年冬天，在法国克勒芒举行的一个宗教会议上，罗马教皇乌尔班二世发出号召，让各国骑士前去收复被异族占领的心灵之所——耶路撒冷。他声称这是上帝的声音，是神意所指引，将会获得天堂般丰饶的地理位置。在他的煽动下，一批疯狂追求财富和荣耀的人群响应了这个号召，大喊：“神意如此！让我们奔向东方吧！”

这样的号召很快就吸引了一大批人加入到这场冒险中，其中包括来自法国、意大利、德国西部等地区的大量骑士。当时的小亚细亚半岛和巴勒斯坦地区由于塞尔柱土耳其人的统治相对分散，不易形成统一抵抗，因此十字军取得了一系列胜利，最终在1099年7月攻占了耶路撒冷。

然而，这场胜利并没有给劳动人民带来什么好处，只不过成为了少数贵族阶层不断扩张其势力范围的手段。一连串失败之后，如1187年的萨拉丁领导下的反击，以及后来的第二次、三次十字军都未能成功回归圣城，最终导致这些勇敢但愚蠢的征服者被逐出了他们心中的“第二个天堂”。

最悲惨的是，那些被误导参战的小孩子们，他们成了历史上的一个标志性悲剧，被称作“儿童十字军”。3万名年龄不超过12岁的孩童受到了欺骗，被迫踏上了前往死亡之途的手步。他们有的遇到了风暴，有的遭遇奴隶制，有的一直坚持到底，却只落得个生还者寥寥。此刻，我们应该深思：何为真正意义上的英雄主义？