在中国历史长河中，明清两代是封建社会的巅峰时期，也是封建制度不断演变和改革的关键时刻。尽管这一时期被视为皇权集中的高潮，但并非没有对封建制度进行改革和调整的情况。在这期间，不同朝代的统治者采取了一系列措施，以适应国家政治、经济、文化等方面的变化。

首先，明朝初年实行了“三法司”体制，即太常寺、光禄寺和酌事大臣，这一体制旨在加强中央集权，提高政府效率。随着时间的推移，明朝逐渐实施了科举考试作为选拔官员的主要途径。这不仅扩大了士人阶层，对于提高文化水平也有积极作用。然而，由于科举制度存在漏洞，如买卖状元等现象，使得社会矛盾日益尖锐。

在经济领域，明朝实施了一系列保护主义政策，如禁止私自铸造货币，加强对外贸易限制等，以此来维护国内市场稳定。但这些政策也导致了国民经济受限，同时激化了与外界接触不足的问题。此外，由于农业生产技术落后，人口增长过快导致土地分配不均，这种情况下小农家庭面临着生存压力。

到了清朝初年，由于康熙帝及其他一些开明君主的大力推动，对传统儒家思想进行了一定的修正，并且鼓励科学技术之进步。在政治上，他们试图通过改善地方行政体系如设立巡抚、布政使等官职，以及增加官僚队伍以促进吏治整顿，使政府更加有效地管理国家事务。此外，在军事上，他们进一步完善兵制，如设置禁卫军，加强边防建设，为防御异族侵扰提供坚固保障。

除了这些，更值得注意的是，是道德扫野运动，它是一种针对民间信仰和习俗的一种打击行动，其目的是为了巩固宗教上的统一性以及削弱基督教会在中国境内的地位。这种行为虽然看似反动，但也间接促进了书籍出版业繁荣，因为那些被认为与官方宗教相冲突的小说文学作品开始大量出现，而小说成为一种新的文艺形式，它们往往带有讽刺或隐喻的手法，可以表达作者对于当时社会问题的一些批判性思考。

总之，无论是在政治结构还是文化教育方面，都可以看到明清两代对传统封建制度所做出的努力。而这些努力，有时候只是微不足道的小变革，有时候则影响深远至改变整个社会格局。不过，不管如何，只要我们从现代人的角度去审视，那些时代的人们所做出的尝试都是他们时代最好的选择，并且它们留给我们的足迹至今仍然令人敬佩。