在公元前635年（周襄公17年，秦穆公25年，晋文公2年），太叔带被迫逃离京城，他的首要任务是放出被冷宫软禁的隗后，然后一同前往重病中的惠太后的寝宫。惠太后对太叔带说：“你能成为君王，我即使死了，也有面子。”随后，她笑着三声断气。太叔带宣布奉行了惠太后的遗愿，即位为天王，并立隗后为王后。在此同时，他将金银财宝赏给狄人，让他们驻扎在城外，同时组织举行丧礼。

然而，这段时期大事交由周公、召公处理，而原伯贯则被释放，让他返回原城。太叔带和隗后搬到了温邑享清福。不料，周襄王在郑国汜城写了一份通告，派人送往齐、宋、陈、郑、卫等国通报事件经过，每个国家都派人慰问天王或送上食物，但没有任何一个国家派兵护送他回洛阳。

有人向天王建议：“现在诸侯中，只有秦伯和晋侯才可能争霸。秦国拥有蹇叔、百里奚、公子葵这些杰出的臣子；晋国有赵衰、狐偃、胥臣这群英才。而只有他们能够联合诸侯，为天王提供支持。”因此，天왕决定遣使者分别前往见秦穆公和晋文公。

当时的消息传来，说秦军已经到达黄河边际，而晋文公正准备率领大队兵马去保护天王。他刚要动身，就听闻秦军已至，便急忙命人向秦穆 公报告说：“我们就不必劳驾了。”而实际上，是为了避免让其他臣子分得功劳，所以并未启程。

最终，在周襄王的大力支持下，由于狄人的袭击，被迫逃亡的成果再次失败，最终导致了他的死亡。此时，一些名士如赵衒自认为自己应该做点什么来帮助这个失势的人物，因此提出了一个计划，他们打算通过智谋手段来帮助他重新夺回政权，但是最终还是以失败告终。这一系列事件加深了人们对于政治斗争中的阴谋与复杂性，以及信义与忠诚之间微妙关系的认识。

尽管如此，这段时间里也产生了一些积极影响，如“信用第一”这一理念得到了进一步强化。这一点很快就体现在接下来的一系列政治活动中，其中包括对那些希望得到援助的人进行严格考验，以确保所谓“信用”的真实性，不仅限于口头上的承诺，更需要通过行动证明其可靠性。这不仅提升了整个社会对诚信行为价值观的认知，也为之后各方展开更多深入讨论提供了一种新的视角，从而推动社会文化发展取得长足进步。