王安石的政治思想和文学创作紧密相连，他认为“文章以文为体，诗以言志为主”，这在一定程度上反映了他对文学艺术与社会现实关联性强的认识。

王安石是北宋时期杰出的政治家、文学家和改革派领袖。他提出的变法方案包括青苗令、均输令等，以解决农民负担过重的问题，但最终因受到保守势力的阻挠未能成功实施。

在文学领域，王安石推崇“新声”或“新词”，主张用现代汉语表达古代意境，这一理念对后世产生了深远影响。他的《清平乐·别董大》就是一个代表作，其中通过简单而生动的语言描绘出了春天景象，传达出一种超脱尘世的高洁情怀。

除了诗歌之外，王安石还著有《论道》、《答韩元吉书》等作品。在这些文集中，他提出了自己的哲学观点，如物是人非、君子小人之辨等，并且展现了其敏锐洞察力和深邃见解。

尽管王安石在晚年遭受排挤，被贬至南方，但他的文化遗产依然流传千古。他的一些作品如《登幽州台歌》、《静夜思》，至今仍被广泛学习和欣赏，是中国古典文学中的瑰宝。