我翻阅了《明太祖实录》，这部历史文献中，洪武七年农历八月的记载显示，朱元璋下达了两个旨意。首先，他命令南京官员在空闲地块上建设260间瓦房，以便为没有固定住所的南京居民提供居住空间。紧接着，他又要求上海（当时称华亭县）的官员对宋朝遗留下的慈善设施进行修缮，使得这些改造后的设施能够供给无家可归的上海市民居住。这两项政策措施实施后，朱元璋对结果感到满意，并在同年的年底下令全国各郡县调查和帮助那些失去庇护、衣食不继以及无家可归的人们。他规定，无论是因为饥饿或缺乏衣物还是无法找到避风港的地方，都应得到国家的支持。在这个理想化社会里，没有人会因缺乏基本生活需求而感到绝望。

北宋时代，在首都开封设立了四处名为“福田院”的慈善机构，每个福田院都拥有几百间房间，这些地方不仅免费提供给流离失所的逃荒者、赤贫者以及孤老，而且还提供一日三餐的食物供应。到了南宋时期，这些福利设施虽然有所变化，但仍然维持着相似的功能——为遭遇天灾困难的人群提供住房保障。

然而，最令人印象深刻的是明朝初年的做法。在那个时代，由于皇帝朱元璋本身就是一个小农出身，对穷人的痛苦有着切身体验，因此他致力于确保每个人的基本需求得到满足。他要求手下的官员，不仅要让所有没饭吃的人填饱肚子，还要让所有没房住的人能拥有一处属于自己的居所。这份关怀被体现于他的多项政策中，其中包括对南京和上海等城市公共建筑项目的大规模投资，以及推动全国范围内建立更多类似设施，以确保每个人都能获得最基础的心理安全感。

尽管这些目标看似过于理想化，但它们反映出了一个简单的事实：中国古代史上，有哪位皇帝像朱元璋那样主张全民享有基本住宅权利呢？他试图通过这种方式解决全国性的贫富差距问题，为人民带来更好的生活条件。而这一点，即使在当今世界，也值得我们深思和学习。