《游观明清：探索士大夫文化与旅游业的交汇》(局部)：清代画家徐扬绘制，描绘乾隆年间苏州城繁荣景象。常言道：“读万卷书不如行万里路”，扩展视野、体验异地历史文化，是物质生活富足的香港人的向往，每逢假期，离境口岸总拥挤得水泄不通。自七八十年代经济起飞，旅游业在香港蓬勃发展，但意想不到的是，旅游活动早在明清时期已相当兴盛。

文化讲座“明清时期游观建构与近代史重大事件对自然的影响”是巫仁恕博士最近写了十一万字著作的浓缩本，他选了几个有趣面向分享研究心得。他说：“在现代旅游业诞生之前，中国历史上就有各式各样的旅游活动，具有类似现代特征。明清平民百姓热衷于‘游观’形容，而士大夫是推动这风气的重要推手。”

若将明清时期放在世界史脉络，与十六至十八世纪西方先驱相比较，更突显晚明特殊地位。巫仁恕为中兴大学历史学学士、硕士及博士，以其专业领域——城市史与社会文化史，对此有深入研究。

农民生活超出村范围

元宵等节日江南多大城市内外发展“画船箫鼓”聚集点，如秦淮河上的美轮美奂画舫载人游览。

庙会节庆显示多样化、频繁化及普及化，有些地区更发展到以城镇为中心联系城乡巡会节庆。

明清设施商品化发展

旅图、导赏套票皆存在，并成熟；寺院饭店酒家湖楼亭提供食宿服务；交通配套出现沙飞船火食船江山船供戏逆水船鼻烟壶等装备。

出现套装旅行，如进香团一同乘香船朝拜情形；包括住吃娱乐跑腿全包可见紧密配合。

西方人褒贬评价

六世纪耶稣会士笔记中国人旅游惊叹马路平整舒适轿子高级旅店普及，但十八世纪批评中国全面落后造航技术守旧未高新道路整齐无特轿子也不舒服旅店虽普但不整洁欧洲商使冷静分析强弱指航海没突破道路整齐但无特轿子也不舒适旅店虽普但不整洁欧洲反醒改革目的是刺激英国使团直指航海没突破道路整齐但无特轿子也不舒服旅店虽普但不干净文艺复兴后再次赞美并非夸张目的是要刺激改革