我，圣·保罗，生于公元前4年至64年间，是耶稣的同时代人，但比他年轻。我是发展新生的教的最重要的先驱。在所有的教作家和思想家中，我对教神学的影响可谓举足轻重，千古犹存。

我的名字又被称为扫罗，我出生在西里西的一个城市——塔瑟斯（位于今日土耳其境内）。虽然我是罗马公民，但却是犹太血统，少年时学过希伯来文，受过完备的犹太教育，还学过做帐篷的手艺。年轻时我前往耶路撒冷，在一位杰出的犹太教拉比迦马列的指导下潜心苦读。虽然我和耶稣都同时在耶路撒冷，但是很难说我们是否曾见过面。

耶稣死后，我曾一度参加了迫害基督徒的情绪。但是一次在前往大马士革的旅途中，我在迷津之中仿佛感到耶稣在同我讲话。从此我改变了宗教信仰，这是我一生的转折点。这位曾一度是教反对者的我摇身变成了新的宗教最强有力、最有影响力的支持者。

余生中的时间里，我就这些问题进行思索和写作，并为这个新的宗教收罗信徒。我在传教活动期间，广泛漫游了小亚细亚、希腊、叙利亚和巴勒斯坦。对于非犹太人的说法远成功于早期一些，那些常常引起极大的仇视，而连生命也有几次遭到威胁。但是我对非犹太人的说法却非常成功，所以人们常说我是“非 犹太人的使徒”。没有任何其他人在传播这门新宗 教中起到了这么重大的作用。

返回耶路撒冷后，被捕，最终被送往罗马接受审判，我们不知道这场审判是怎样结束的，也不知我是否曾离开罗马。但是在那里或附近某个地方，在64年的某个时候，我以死刑结局而告终。

我的影响有三点：一、作为传道士所获得巨大成功；二、构成《新约》一个重要组成部分的一些著作；三，对发展神学所起作用。在《新约》二十七部书中，有十四部至少被认为是我所写。如果现代学者认为其中四五部实际上由其他人写就，可以看出显然地，这里只有一个重要作者存在。

我的思想包括如下内容：不仅仅是一个开明的人类先知，而且实际上还是一位神。我由于我们犯了罪行而捐躯献身，他的事迹挽救了我们的生命。我们不能通过按照圣经上的训谕办事而得到解救，而只能通过接受他而得到解救；反过来，如果一个人接受他，他的罪行就会得到宽恕。此外，还阐明原罪说的概念，以及关于性与女性观念，使得后世许多观点都受到深刻影响。