中国历史上流传下来的许多历史典故，因为很有教育意义而成为后人引经据典的文化范本。那些中国人都耳熟能详的典故中鲜活的历史人物，也逐渐在人们的头脑中形成了某种固定的模样：让梨的孔融谦恭友爱，自荐的毛遂聪明而自信……然而，这一切只是被人们有意无意阉割了的历史片段而已。当我们了解了这些耳熟能详的历史典故的主人公们后来的所作所为，以及他们最终结局，才发现原来历史本身给后人留下的教训，远远比我们所了解得、所想像得，更为深远也更为沉痛。

孔融竟然以“败伦乱礼”的罪名被处死

“孔融让梨”是一个流传千年的道德教育故事。当时年仅四岁的小男孩在吃梨时把大的留给哥哥吃，小的一些自己挑来吃，是尊重兄长、谦和克己等美德化身。然而，从小就声名在外的小男孩长大后却并不像人们想像中的那样温和谦恭，而是表现出偏激出格的事态，并且滥杀无辜。据《艺文类聚》援引三国吴秦菁撰写《秦子》的记载，孔融在担任北海相的时候，有一天看见一个人哭泣祭奠亡父，就停下来仔细观察，发现那个人哭泣但脸色不憔悴。于是，他下令把这个人抓到官府，以“不孝”的罪名处死了。他还曾派五个督邮去催租，但因为认定曹操终将篡夺汉室皇位，所以把好意劝告他结纳曹操左丞祖也杀掉，他自己却在多年后跑到许昌，在曹操控制下的朝廷做官。在同曹操共事过程中，他常有言行出格的事，对曹操讥讽给添堵。在碍于他的名气与号召力，曹操作死忍着没发作，最终因其发表了一段“父子无恩，无爱”的言论，被以“违天反道，败伦乱礼”罪名处死。

这份悲惨结局给后人留下的教训，就是过犹不及，不仅对儒家的思想没有真正理解，其偏执行为早已背离了儒家最倡导的地道风尚——中庸之道。

自荐的人物毛遂竟然是惨败而自刎身亡

战国时期，当秦兵攻打赵国，大势危急之际，赵王派平原君前往楚国请求援助。在此过程中，一位叫做毛遂的人勇敢地主动请缨随同前去。那次，他们成功说动楚王联合抗击秦军。这之后，“毛遂自荐”成为了用来形容勇于推荐或推荐自己参加某项工作的事情。但许多人不知道的是，在胜利后的第二年，当燕国进犯赵国时，由于毛遂并非统帅千军，将才，而是外交人才，因此导致昌都一战失利，他羞愤万分，最终选择了自刎身亡。这起事件提醒我们，用人的时候要分清专才与通才，使能发挥每个人独特才能，同时避免错误使用。

六国封相苏秦临死竟玩了一出"碟中谍"

东汉时期孙敬通过悬梁刺股苦读成材；战国时代苏秦则以锥刺股闻名世间，都成了勤学苦练成就高峰的人物形象。不过，我们通常认为两人最后各走各路：孙敬成为学者；苏秦纵横捭阖，为六霸争霸。而实际上，却隐藏着一个更加复杂的情况：苏秦临近死亡之际，以自己的肉体作为赌注，让齐王将其五马分尸，并昭告天下自己是一介燕间探子的身份，以此悬赏诱捕凶手，最终成功揪出了刺客并报仇。不知当今若泉下有人知晓这一切会如何感慨？

举案齐眉夫妇终于得到善果

另一方面，我们回顾一些值得欣慰的情景，比如东汉初期梁鸿以高尚节操闻名乡里，每次求婚都不接受，只因孟家的一个女儿愿意嫁给品行端正的人。二人婚姻生活非常幸福互敬互爱，即使梁鸿贫穷依旧由皋伯通供养衣食利用时间著书十余篇。一生潜心研究，最终安葬要离墓旁，与皋伯通等待共同度过余生。此故事至今仍被用来形容夫妻之间极尽尊重与恩爱，如同举案齐眉般完美无瑕。但关于他们最后怎样的生活状态，则几乎遗忘於尘埃之间。