这个问题背后隐藏着一个更深层次的问题：世界历史是从什么时候开始的？

要回答这个问题，我们首先需要明确“历史”一词所指的是什么。历史通常被定义为对过去事件、思想和文化的研究，它通过回顾过去来帮助我们理解现在，并指导未来。在这一过程中，记载或文本扮演了至关重要的角色，因为它们是我们了解过往时期最直接和可靠的来源。

然而，人类是否总是在所有时代都有意识地记录下来的呢？答案是不是那么简单。事实上，在大多数古代文明中，日常生活和重大事件的大部分信息并未被书面形式记录下来，而是通过口头传统保存和分享。这意味着许多早期社会可能没有留下足够完整的史料来构建一条连续而详尽的世界历史线索。

不过，这并不意味着这些社会就完全没有任何形式的纪录或叙述存在。例如，许多古代文明使用象形文字、楔形文字或者其他类型的手写系统来记录政治活动、宗教仪式以及商业交易等内容。而且，即使在那些没有发展出复杂书写系统的地方，也有证据表明口头传统可能包含了关于祖先生活方式、神话故事以及重要事件的大量信息。

然而，与现代标准相比，这些早期纪录往往缺乏时间戳，有时甚至难以准确确定其年代。此外，由于语言变化和文化衰落，大多数原始文献已经消失，不得不依赖于后世修订或翻译工作才能理解其原意。这使得对于世界历史起始点进行精确评估变得极为困难。

尽管如此，一些学者提出了基于考古发现推断全球化进程发展的一种方法，他们认为可以通过分析不同地区的人类遗迹，如工具制造技术、农业实践以及城市规划模式等，对全球化过程进行一定程度上的追溯。这种方法虽然提供了一种将各个文明联系起来看待整个地球作为一个整体的手段，但它仍然受到严重局限性质的一个挑战，那就是无法直接访问当时人的心态与观念，以及他们如何看待自己所处的地理位置与邻近民族关系。

因此，如果我们想探讨“世界历史”的起点，我们必须考虑到记载（尤其是书面记载）的出现时间，以及随之而来的能够跨越空间与时间界限交流思想的情境。在此意义上，可以说，当人类发明了能够广泛共享知识的手写系统，比如公元前3500年左右由苏美尔人创造出来的楔形文字，或许标志着某种形式的人类共同经验——即“世界”——开始逐步形成。

但这还远远不够。如果我们的目标是在探寻那个具体瞬间，那么我们必须进一步问：“哪些关键事件或转变标志着‘全球’成为一个概念上认知的一致性？”这里涉及到的是一个更加抽象的问题，即如何衡量某个特定时刻对整个地球影响达到某种普遍性的标准？

答案显然不会是一成不变的事物，而是一个不断发展变化中的网络结构，其中每个节点都是不同的文化群体，它们相互作用产生新的模式、新观念、新价值体系。而这些新模式又会扩散开去，最终成为新的基石，为接下来更多新的节点提供可能性，从而继续推动前进，让“全球”这个概念在不断增长的小圈子里迈出一步又一步向更广阔的地平线延伸出去。

最后，无论从何处开始，“世界历史”的真谛在于它是一个持续生成中永无止境地展开向前的过程，是由无数个人及其集体行动塑造出的巨大的图景，每一次小小的心跳都将加入到这场永恒流动中的宏伟画卷之中。一旦放眼望去，你会发现，在那遥远而又最近的地方，每一个人都是全宇宙最伟大的史诗作家，每一次思考都是宇宙正在编织的一部史诗剧本里的章节之一。