在中国历史上，唐朝被视为一个鼎盛时期，其政治、经济、文化等方面都达到了前所未有的高度。然而，这段辉煌的历史并没有持续太久，最终导致了唐朝的灭亡。那么，唐朝最终是被谁灭亡的？这个问题引起了人们长时间的思考和讨论。

首先，我们需要了解的是，在唐朝末年，一系列内忧外患使得国家逐渐走向衰败。这包括但不限于安史之乱、边疆战乱以及内部腐败等问题。此外，从北方传来的突厥和回纥不断地侵扰边境，对当时的社会经济造成了极大的破坏。

接着，随着时间推移，一股新的力量开始崛起，那就是契丹族。在当时社会中，契丹族是一支强大而富饶的地方势力，他们拥有自己独立的地理位置，同时也与周围各个国家保持着贸易往来。在这种背景下，他们逐渐发展成为一个不可忽视的大国。

在960年，由辽国建立者耶律阿保机统一了契丹部落，并且迅速扩张领土，将其建构成了一片广阔的大帝国。这对于当时的中国来说，无疑是一个巨大的变数，因为这标志着北方新兴民族力量对中央王权挑战和削弱的一个转折点。

因此，当我们谈及“唐朝是被谁灭亡”的问题时，我们不能只局限于单一答案，而应该更加全面地考虑整个历史环境中的各种因素。从某种程度上说，可以认为是在长达几个世纪的地缘政治斗争中，被不断涌现出来的人类力量——无论是来自内部还是外部——共同作用下，使得曾经繁荣昌盛的古代王国最终走向消逝。而其中尤以辽国对唐后期乃至整个中国南北政局产生深远影响这一点，更值得我们的关注与探讨。

当然，还有另外一种解释，即可以将“被谁灭亡”看作是一个相对抽象的问题，它可能指的是那些直接或间接促成其覆灭的人或者事物。在这个意义上，我们可以将目光投向那些既能直接威胁到政府军队，也能通过掠夺资源来削弱皇家的财政支持的一些游牧民族，如女真人（即后来的金人）及其前身——室韦人的活动，以及其他同样在那个时代活跃于边疆地区的小型或大型民族群体们。但这些自然也是晚出场的事物，不应忽略它们对于东亚文明发展轨迹上的重要作用，但它更偏重于分析后续发生的情况，而非直接关系到我们要探讨的话题中心：即尽管他们确实会在不久之后给予中华世界带来重大冲击，但实际上他们尚未达到足以让我们称其为“毁灭者”的水平；至少，在具体而言，“毁掉”过去已经存在几百年的那份曾经名震天下的帝国并不完全归功于他们手中的武器，只不过如同潮水般不可阻挡地席卷一切，是此次动荡结束后的遗留情形之一部分罢了。

综上所述，虽然提问本身涉及复杂的情节，但如果要简洁回答，则应当指出：“唐朝最后因为内忧外患加剧以及由此引发的一系列连锁反应，最终导致其衰落并接受异族征服。”这里说的“异族”，主要指的是契丹（即后来的辽）的崛起以及其他邻近民族势力的介入和影响。而关于是否真的有人或事物能够用现代语言表述为“真正”、“唯一”的原因或结果，这里就不得不提到一些更微妙甚至隐蔽的手法，以便更准确地描述那种超越简单二元选择（胜利者vs.失败者）的复杂层面关系网。不过，如果追求最精确的话，就必须进一步考察不同事件之间错综复杂的情感联系网络，以及它们如何相互激化进程，然后再根据不同的角度进行评价。这样做似乎有些牵强，但是从另一个角度讲，这正反映出了人类理解历史过程本质难度巨大的事实性质，所以这是个很好的研究方向。如果愿意深入细致探究，那么每一次尝试都会揭示更多隐藏在文字背后的秘密故事，让读者也能站在高峰俯瞰这片遥远而又熟悉的地球景观，从而获得心灵上的满足感和知识上的收获。