“鞋儿破,帽儿破,身上的袈裟破;你笑我,他笑我,一把扇儿破……”对于这首广为人知的《济公》连续剧主题歌,人们喜欢哼唱,同时也喜爱那个鞋破帽破、疯疯癫癫的济公。今年,浙江天台济公传说被列入了国家非物质文化遗产名录。
【渊 源】
济公传说的发展经历了宋代以前的孕育准备期、南宋初的萌芽形成期和明清以来的成熟发展期,至今已有800多年的历史。
济公以来,浙江南部的天台山就是充满神秘色彩的佛教圣地,晋代《西域记》把天台石桥方广寺称为五百罗汉显化之地;唐代被称为三贤的寒山、拾得和丰干,就以疯癫著称,因此,天台在历史上就流传着许多罗汉、颠僧的传说。
济公其实是一个有史可查的人物,最早记录见于南宋高僧释居简《湖隐方圆叟舍利铭》和释如《赞济颠》。
济公原名李修元(1130—1209),天台永宁村人。他少年时在村北赤城山瑞霞洞读书,受到释教和道教的熏染。他先是进国清寺拜法空一本为师,接着又参访祗园寺道清、观音寺道净,最后投奔杭州灵隐寺,在高僧瞎堂慧远的门下,受具足戒,取名“道济”。
《净慈寺志》记载:“道济,字湖隐,天台李茂春子,母王氏,梦呑日光而生,绍兴十八年十二月初八日也。年十八,就灵隐瞎堂远落发。风狂嗜酒肉,浮沈市井,或与群儿呼洞猿,翻觔斗,游戏而已,寺众讦之,瞎云:‘佛门广大,岂不容一颠僧?’遂不敢摈,自是人称济颠。”
【传 承】
济公号称“湖隐”、“方圆叟”。从形象上看,他破帽破扇破鞋垢衲衣,似丐似氓,非僧非道,实际上他却是禅宗杨岐派第六世得道高僧。800多年来,济公传说已成为文学艺术的生动素材,在戏曲、书画、雕塑、影视等领域都得到广泛运用。
演济公的戏剧很多,清代就有《醉菩提》传奇,还有光绪三年(1877年)盈桂轩演出的《济公传》,光绪六年天仙茶园演出的《济颠拿旱魃》、《济公僧戏耍知县》等。1935年上海天蟾舞台推出了连台本戏《济公传》,著名戏曲演员筱芳锦饰演济公,亦庄亦谐,生动活泼,恰到好处,展示了完整的济公形象,获得轰动。而游本昌在电视剧中饰演的济公妙趣横生,诙谐自如,深受观众喜爱,他本人也因此被誉为“活济公”。
京剧中亦有《济公》。其他剧种与地方戏,也有许多以济公为题材的曲目,如平剧、皮影戏、歌仔戏等。而罗兰《济公传诗歌剧》,则是以当代诗歌剧本创作的形式,将传统与现代完美融合,全新演绎了济公传说。
【发 展】
据调查,现存于天台民间的济公传说有数百种。这些传说以济公生平经历为主线,内容广泛涉及济公身世、童年生活、扶危济困、戏佞降魔等方面。其中《飞来峰》、《卖狗肉》、《斗蟋蟀》等段目已成为经典。
上世纪80年代以来,由于济公传说赖以生存、流传和发展的社会环境发生了变化,原生的济公传说一度面临失传和湮灭的危险。当地政府高度重视,大力拯救这一优秀文化遗产,使济公传说的影响力不断提高。
1986年 连续剧《济公》的播放,受到广大人民群众特别是青少年的欢迎,在国外也产生很大的影响。