在中国历史上，武则天的形象一直是复杂而神秘的，她既是一位杰出的女性统治者，也是唐朝政治、经济和文化发展的一个重要标志。然而，在她的生命中，有一个问题一直让人们好奇——她与李世民之间的关系究竟是什么？这一问题不仅涉及到他们个人之间的情感纽带，也牵扯着当时社会对女性地位和权力的看法。

首先，我们需要了解武则天最初与李世民之间的关系。当时，武则天名叫韦宝义，是北周的一名宫女，而李世民，则是唐高祖李渊的大儿子。在660年的时候，武则天被赐婚给了唐太宗，即后来的李治，这个时候正值她30岁左右。而这段婚姻虽然没有生育子嗣，但却给了她一个较为稳固的地位，使得她能够深入参与朝政。

在这段期间内，武则天展现出了极其出色的政治手腕，她不仅辅佐丈夫处理国事，还积极参与宴会、狩猎等活动，以此来增强自己与丈夫以及其他贵族官员之间的人脉网络。这种行为可以说是在实践“以德服人”之道，为日后的统治铺平道路。

随着时间的推移，当唐太宗去世之后，由于他的儿子们相继早逝，没有合适男性继承人，因此根据当时的一些史料记载，朝廷中的许多大臣开始提议将女皇 武则天立为帝。她接受了这个提议，并于690年正式登基称帝，此举无疑打破了传统男子专权的封建制度，让女主持国家政局成为可能。

这里我们就要探讨一个关键的问题：如果按照传统观点来看，作为一夫多妻制下最弱势的一方——即妻子——能否真正掌握国家大权？答案显然是不可能。但是在特殊情况下，如缺乏合适男性继承人的情况下，这种可能性变得更加可行。从这个角度来说，可以认为，在一定程度上，她可以算作是由李淵（唐高祖）所立的“代嫂”，但这样的称呼并不能完全准确反映她的角色，因为它过于简单化，不够全面地描述她的复杂身份和作用。

那么，如果我们把目光投向更早期，那么关于武則天與李氏家族间關係是否存在血緣問題也是一個值得探討的话題。有一種說法認為，當時有傳言指出武則天與唐太宗之間存在血緣關係，這種說法主要來自於一些小說或戲劇作品，並未得到充分證據支持，因此在學術界並沒有廣泛接受。但這種傳言也反映了一個事實，即當時社會對於女性身分的地位及其權力變化有著強烈不安情緒，這使得後來歷史記錄中對於這個問題的處理方式也顯得複雜多變。

總結以上信息，可以看出尽管我們无法确定是否真有血缘关系，但至少可以明确的是，从政治上的联姻策略到实际掌控国家政局，无论如何都体现了她们两个人的紧密联系，以及对彼此影响。在某种意义上，可以说他们之间形成了一种独特且复杂的情感纽带，它超越了传统意义上的夫妻关系，更接近一种双方互利共生的联盟。不过，对于具体细节，我们仍需依赖更丰富、更详尽的事实资料进行考证，以便更精准地理解那一时代巨大的变革及其背后的人物命运。