我想提到丰坊这个书法家，他出生于鄞县（如今的宁波），但他的具体生卒年份不得而知。丰坊是明代的一位著名书家，别称道生和存礼，也有号南禺外史。他在嘉靖二年的进士考试中获得了好成绩，随后担任南京吏部考功主事一职。丰坊在书学方面非常有造诣，他擅长使用枯笔技巧，这种强劲的腕力虽然给他的作品增添了一丝力量，但也略显不足以展现其艺术魅力。

据詹景风的评论来看，丰坊在五体之中都能融会贯通，从魏晋时期到国朝，每一种书体他都能熟练掌握。这让人感受到了他对执笔技艺的精湛。在草书领域，他尤为突出，而且还涉猎篆刻和山水画。然而，在晚年，由于身体不适，他的手臂变得僵硬，这对他的书写产生了不小影响。

丰坊留下的作品包括《书诀》、《古书世学》、《春秋世学》以及《诗说》，这些著作至今仍广为流传。此外，还有许多其他珍贵的作品，如《唐人诗屏》、《谦斋记卷》、《秣陵七歌册》和《唐诗长卷》，其中最著名的是嘉靖二十七年（1548）所绘成的《谦斋记》，这是一件纸本墨迹，以行書形式呈现，其竖排高度达28.2厘米，被京都妙智院收藏。

通过研究此类作品，我们可以看到，无论是在笔意还是结字上，都深受黄庭坚影响。但是，丰坊并没有简单模仿，而是将黄庭坚的情感与自家的特色相结合，使得作品既自然又充满深度。在细致观察此作品时，可以发现除了学习黄庭坚以外，还有一些独特的地方，它们体现了作者在学习黄庭坚时只取其精髓，不仅仅局限于机械模仿。他笔下线条虽厚实却并不呆滞，而是运用慢、稳、重三者的结合，让收锋峻爽利落大方，从而增强了整体清新活泼的情趣。丰坊特别注重行气，此次作品中的每个行间都互相呼应，有着恰当空间，为点画提供足够舒展，让人感到开阔无垠的大美感。