太叔带进了京城，首先放出了被冷宫囚禁的隗后，然后一同前往拜见病重的惠太后。惠太后说：“你能做君王，我即便死了，也有面子。”说罢，“哈哈哈”大笑三声，最终气绝身亡。太叔带着传令，说奉命遵循太后的遗愿，即位为天王，并立隗后为王后。一边分发不少金银财宝给狄人，让他们驻扎在城外，一边筹备举行国丧。

随後，太叔把国家大事交由周公、召公处理，还释放了原来的伯贯，让他返回原城，而自己带着隗后搬到了温邑享清福。不料，周襄王抵达郑国的汜城时，他写了一份通告，并派人送往齐、宋、陈、郑、卫等国通报事件经过。各国纷纷派使者慰问天王，或赠送食物给跟随天王“打猎”的士兵，但却无人派兵护送他归洛阳。此有人对天王建议：“现在诸侯中，只有秦伯和晋侯怀抱霸业之志。秦国内有蹇叔、百里奚、高子葵等杰出臣子；晋国内有赵衰、狐偃、大乙臣等英才之士。只有他们能联合诸侯，为天下开道。”因此，天王遣两名使者，一到秦穆公处，一到晋文公处。

晋文公听闻天下的动荡，便计划亲率大队军马去支援洛阳。他刚要启程时，却得知秦军已至黄河岸边。他急忙派人向秦穆公表示：“我方将发兵护送，你可需不必劳驾。”秦穆公回应：“好吧！我担心贵国未能及时发兵，因此自请前来。这次我正待你们捷报。”蹇叔与百里奚说：“晋侯若不让我们出征，是怕我们抢功！”于是，他们一同前往。

然而，结果是悲惨的。在距此二十年前（约635年）， 晋军战胜狄族，将太叔带及其党羽斩杀于原城之外，同时还将其余势力逐散。朝廷上的大臣们视晋文公如齐桓父一般礼遇。而周襄王设宴款待他，并赏赐黄金绸缎。但是，当夜晚，在月光下，对着他的侍从，他低声说道：“虽然没有立下显赫成就，但希望我的坟墓能够有一条地道通入地下，以示感激。”

周襄王听到这句话，不禁脸红耳赤，因为这直接挑战了古代规矩：诸侯只能在地面吊棺入坟，而非通过地道进入。此刻，无论如何都不能让这个要求破坏现存制度。他回答道：“这是先帝定的规矩，我怎敢更改？但我也不会忘记你的功绩。我将四座城市——温邑、新鄙、二新、三张——封予你。”

尽管如此，由于这些城市原本属于其他诸侯，这个决定引起争议。当初，它们曾经被授予过其他领袖。不过，从另一方面看，此举也展现了周朝对于权力的调整，以及它对政治稳定的一种承诺。在这样的背景下，这四座城市最终成为了一部分新的政治实体，其历史意义远超它们的地理位置或经济价值。

然而，在这些变化发生之前，有一个关键人物站在历史舞台中央，那就是原伯贯，他曾因失利而逃离汜城，现在又拥有机会重新夺回失落的荣耀。但在这个过程中，他必须面对来自不同方向的人类情感和复杂的心理斗争。在这一系列事件中，每个人都试图维护自己的尊严和权益，同时也在寻找适合自己的道路和生存方式。这场冲突最终以一种既平静又深刻的方式结束，它揭示了一个真理：即便是在混乱与变革中，每个人都是独立且重要的一部分，他们共同创造并塑造着历史进程。