古人之生活，实乃丰富多彩。他们不仅能玩出新奇的游戏，而且总是走在时尚潮流的前端。最近，一部热播的网剧《将军在上》中，有一段关于捶丸活动的情节，这个活动与高尔夫有着惊人的相似性。

捶丸源远流长，其盛行时间最为显著的是元代。在那个时代，有一位不知名作者撰写了一本名为《丸经》的书籍，该书详细记录了捶丸运动的起源、规则和技巧，也许是某位见证过这项运动发展的人所作，以免被人群殴打而未署名。此书不仅在明代得到复刻，在清代甚至被列入推荐书目，成为考证捶丸运动历史的一份重要资料。这位无名氏还留下了自己的居住地——“宁志斋之西轩”，因此有人称其为宁志斋老人。

那么，什么是捶丸？它是一种类似于曲棍球和高尔夫混合体裁的体育活动。在元代的一些墓碑上，我们可以看到画有洞场和球员进行比赛的情景，显示出人们对这项运动的喜爱程度。

捶丸中的“捶”指的是用杖击打，“丸”则指倾侧转动。这个词汇听起来可能有些陌生，但实际上，它来自古汉语中对于工具使用方式的描述。我们来看看《丸经》中描绘的一些奇葩玩家：

有些玩家赢得比赛后就会自命独尊，而输掉比赛后会发怒离开或骂人抛球掷棒，这样的行为并不符合文雅君子的品格。

一些人的口头禅很厉害，但实际操作却力不从心，一筹莫展全场落败。

还有一种情况，那就是利用狐朋狗友合作，将对方球踢到所谓“死处”，然后小伙伴蹅土取回活球，这种做法极其无耻。

除了这些奇葩行为，《丸经》还提到了其他一些不文明行为，如恶言相向、打架斗殴等，都遭到了作者严厉批评。他认为这种行为破坏了原本应该是一项高雅健康活动的心境氛围。

最后，《圆梦录》的作者提出了一个观点：如果大家都能够享受春夏秋冬每个好的日子去尝试一下捶丸，不但能陶冶性情，还能养身健体。而且，他相信，如果场上的竞争者少一些，每个人都会更快乐，更愿意参与这种活动，从而增加他的生意利润。这也是他推广这一运动的一个原因之一。