唐朝的盛世与变革：太宗李世民与玄宗李隆基

太宗李世民之治，开创了唐朝的盛世

太宗李世民即位后，首先是整顿内部政局。他废除武周的全部法律制度，将所有官员都按照唐初制度来任用。接着，他采取了一系列改革措施，如裁减冗员、简化税制、优惠农商等，以此来稳定国家经济和社会秩序。此外，他还提倡文艺文化，对诗歌尤其推崇，鼓励士人文学创作，从而形成了“开元三百家”这一学术风气。

玄宗李隆基登基后的宦官专权

玄宗李隆基在位期间，由于长期沉迷于享乐生活，加上宦官权力的膨胀，最终导致了国家政治上的混乱。宦官如杨国忠、监察御史张易等逐渐掌握大权，他们通过贪污腐败、滥用职权，使得朝廷内部出现严重问题。而玄宗本人对这些情况视若无睹，这些因素共同作用下，不仅使得国家财政破产，还引发了安史之乱这场巨大的内忧。

李隆基晚年失去控制，出逃四川

安史之乱爆发后，玄宗被迫南迁成都，此时他的统治已经完全丧失控制力。虽然他依旧自称皇帝，但实际上只是一个傀儡。在流亡期间，他曾尝试过多次北伐以恢复中央集權，但均告失败。直到755年，被安禄山拥立为“天子”，但这种名义上的尊号并没有改变他实际被动的地位。

李隆基死后，其子继承皇位但未能挽回局面

756年安禄山逝世后，其部将史思明篡夺其遗志继续抗击东京政府，而这个时候已不再有任何希望挽回局面的可能。这一年10月30日，玄宗病逝在四川，是为永泰元年十月廿九日。当时他的儿子，即高祖母后的嗣主，则是在翌年的757年继承皇位。但由于当时的情况极端困难，即使有能力也无法挽救帝国走向衰败的命运。

李隆基留下的历史评价及影响

对于作为一代伟帝的太宗与失势至极的玄宗来说，他们各自身上反映着中国历史发展中的矛盾和冲突。太宗以其卓越的大才和强烈的人格魅力，为唐朝奠定坚实基础；而玄宗则因为个人品德缺陷和政策错误最终导致国家衰落。在历史记载中，他们两人成为人们研究中国古代政治哲学的一对鲜明对照。而他们统治时代所产生的文化成就，也为中华民族留下了宝贵的精神财富。