中国历史上最美的皇后这个话题，不仅考察了历史上的女性形象，更是对不同时代审美观念的一次深入探讨。从古至今，每个朝代都有其独特的审美标准，这些标准不仅体现在皇后的选取上，也反映在他们生活的宫廷文化和社会环境中。

唐朝以其繁荣昌盛和艺术发达而闻名，尤其是在服饰、雕塑、绘画等领域展现出浓厚的文化气息。在这时期，皇后的容颜往往被描述为“如花似玉”，她的面容温婉动人，而她们所穿着的宫装也常常是那样的精致华丽。例如，武则天即使身为女帝，她依然保持着极高的审美标准，对自己的打扮要求极严格。她的一言一行都在传递一种与众不同的风范，让她成为那个时代最具影响力的女性形象之一。

到了宋朝，由于文化发展水平提高，以及封建社会下层阶级逐渐接触到更多书籍知识，使得民间对于女性外貌评价变得更加细腻多样。宋徽宗时期，一些文人的作品中提到过一些皇后，他们用笔描绘出的女子既有才情也有姿色，如宋徽宗之妻赵飞燕，她不仅擅长音乐舞蹈，还善于诗词，并且她的容貌也被誉为“绝世佳人”。这些文学作品中的女子形象，不仅体现了当时对女性身体语言和内心世界的关注，也反映出了当时人们对于“美”的新理解，即不再单纯追求外表，而是更看重内在品质和才艺。

明清两代，在政治稳定与经济繁荣的大背景下，对宫廷生活特别是宫廷礼仪产生了新的认识。这一阶段出现了一种以端庄典雅为主导的审美理念，比如明成祖之妻鲁国夫人，她以端庄贤淑著称，被誉为“圣母”。这种传统上的保守性，与之前相比显得更加严肃，从而形成了一种淡雅优雅但又富有尊严感的人物形象。

然而，在清末民初的时候，由于西方文化影响力日益增强，这一点就表现得尤为明显。清末民初期间，以康熙帝之妃乌拉那拉氏（孝昭仁慈宣慈睿智寿光孝德恭惠章圣哲仁智广运文武仁义敏慧聪颖简洁公正宽裕廉洁勤俭节约敬神爱人顺治恭僖肃让持平靖安开道敷化弘承继续休养生息敦本思终）这一人物，我们可以看到的是一个介于传统与现代之间的人物形象：既保持了汉族传统中的某些礼仪习俗，又融入了一定的西方教育思想，使她成为那个时代代表性的女性角色。

总结来说，“中国历史上最美的皇后”并非单一定义，它包含多种多样的含义，从古至今，其评判标准不断演变，同时也反映出每个朝代特有的社会、政治和文化特色。在不同的时间点，当我们回顾那些曾经居住在紫禁城里的女人们，我们会发现她们身上蕴藏着那个时代乃至整个中华民族精神的一个缩影。而这份精神，无论如何都会超越时间，让她们成为永恒的一部分——无论是否真的存在过，但却能激励千百年来的人们去思考关于“最 美”的问题。