日本神话的编纂过程，受到了天武天皇的直接影响，这使得其与中国神话相比显得更加系统和连贯。别天神，即别天津神，是日本神话中创世之始的众多神性体的人物，他们被视为是高天原（天堂）中的三位至尊：“天之御中主神”、“高御产巢日神”，以及“神产巢日神”。之后，又在中空诞生了“宇摩志阿斯诃比古迟神”和“天之常立神”，这五位先生成为了别天 神，被称作独身隐居者，拥有着不结婚且不涉世事的特性。在这些创世之初的存在中，“三”、“五”的数字出现，与中国的“三皇五帝”传说有着共同点，而这些数字在东亚文化中又都具有崇高的地位。

最初的一批代表自然界、抽象无性别、高贵而稀少出现于后续故事中的独身隐居者。第二代则以具象形态，如泥沼等，并带有性别特征。这一世界观在其他国家的创世故事里往往由男性单枪匹马完成，而日本则以伊耶那岐与伊耶那美共同创造世界，以男女并存为主题。

日本本土色彩浓厚的传说更是凸显了这一点，其中主人公如狸或人鱼常见于森林或海洋。而因幡白兔便是一例，它们代表了一个典型性的乡土元素。在这两代分别由第一代——共5位没有实际形体但极为尊贵的人物组成，比如"太阳"、"月亮"及3个未命名的大地；第二代——共12位人物，包括国之常立大地、丰云野大地及各种自然力量，就像泥土、大殿儿、大殿部等，以及敬畏及生野，大殿儿和大殿部作为原始人类祖先，而伊邪那岐与伊耶那美成了最著名的情侣对子，他们一起塑造出这个充满生命活力的世界。

值得注意的是，在《古事记》上卷所载，没有明确说明别天 神有什么具体能力或代表什么内容。