我回忆起以色列的历史，包含了现代以色列国家和在那片土地上犹太人的历史。现在的以色列地区相对较小，大约相当于威尔士或哥斯达黎加的一半，它坐落在古代的犹大王国和以色列王国遗址之上，这里是希伯来语、亚伯拉罕诸教——首先是犹太教以及后来的伊斯兰教诞生的地方，那里含有对犹太教、基督教、伊斯兰教、德鲁兹主义和巴哈伊信仰而言神圣的地方。

尽管经历了各种帝国的影响并成为多个种族的家园，这个区域最初主要由犹太人居住，直到与罗马帝国发生冲突后，除加利利以外的大部分地区变得多元化，到了3世纪，该地逐渐开始转向宗教，并在7世纪阿拉伯征服之后变成了一个主要穆斯林地区。这个地方通常被称为圣地或者巴勒斯坦，从1096年至1291年的时间内成为了基督徒与穆斯林之间斗争的一个焦点，而从十字军东征结束到1917年的英国征服之前，它先是埃及马穆鲁克苏丹国的一部分，然后成为叙利亚省的一部分。

19世纪末期，对生活在欧洲被迫离开的人们导致了锡安主义运动的产生，最终赢得了建立一个位于众多古老王国遗址上的一个由犹太人占多数国家（即 犹太民族故乡）的国际支持。在一战中不列颠控制叙利亚并且巴勒斯塔托管形成后，移民潮增加，并导致了阿拉伯-以色列之间紧张关系以及阿拉伯和犹太民族主义者的出现。

1948年，以色列宣布独立，以及大量移民进入 以色列，同时也伴随着大量阿拉伯人离开，以此作为标志性的事件。此时，从大约1970年代开始，美国成为了以色列最重要的盟友，在1979年，与埃及签署了一份名为《大卫营协议》的难忘和平条约；1994年，与约旦签订了《以色 列-约旦和平条约》。然而，由1967年的战争引发的问题，以及许多生活在或被占领领土上的巴勒斯坦人的矛盾问题，在现代社会仍然扮演着关键角色。

早期人类活动可以追溯到260万至90万年前，当时这些非洲人类分散到了黎凡特，每个群体都独特文化存在。这些早期人类使用石器工具已发现于 以色列表示，如尼安德特人遗留下的燧石工具，也包括140万年的阿舍利产业，比如来自非洲茅萨玛组中的博诺特亚考伏桥等其他组别。而迦密山脉中的塔崩洞和伊索库尔洞则出土有尼安德特人与早期现代人类骨骼残余，其中包括一具被认为非常重要的人类化石——塔崩1女尸骨架。这两个洞穴发掘出的层层堆积代表了一百万年的人类活动记录，从旧石器时代初期至今，可以看作是一段长达60万甚至更多年的地球历史见证。

关于最早记载中提到的“以色列表示”，我们可以追溯到公元前1200年左右，当时麦伦普塔赫法老为自己建造了一块碑文，上面写道：“荒废的是以 色列，没有种子。” 威廉G. 德弗将这个中央高原上的“以赛实”看作是一个文化单位，也可能是个实体，是一种族群而不是有组织的国家。他说，“如果有一天某个团体开始定义自己为‘Israelite’只是为了区分自己于迦南居民，那么这样的标识就可靠”。

这片土地上可能居住着闪米特部落以及海洋边缘部落，他们可能就是所谓“祖先”的来源。不论怎样，我们知道书写系统起源于居住在埃及的地迦南居民，他們後來發展出了現代所有字母系統，這些字母來自於他們書寫系統。古典希伯来语书写证据显示出它至少已经存在于公元前1000年左右，它使用的是古希伯来字母。这座城市最初的小型村庄拥有300到400名居民，他们过着农业或牧业生活，大部分都是自给自足，但也有进行经济交换的情况，有能力书写并用于记录事务，即使是在一些小型遗址中也能找到这种情况。这表明这里是一个聚集中心式社会，但是资源有限人口也不多。

接下来，我会讲述关于耶路撒冷王国及其继承者们如何经历战争与外来统治，以及他们如何试图维护自己的宗教信仰。我还会谈论那些努力保持自己的身份，不断抵抗外界压力的人们，他们对于未来的梦想无比渴望。但愿我的故事能够让你了解更深入地了解这一切背后的复杂性，以及为什么今天人们仍然如此关心这片土地上的未来。