一、科举制度的巩固与完善

清朝继承了明代的科举考试制度，这种通过考试选拔人才的方式，成为清朝官员进入仕途的主要路径。清初设立了乡试和会试两个级别，考生通过这两轮考试才能参加殿试，最终获得进士称号并入为官员。科举考试不仅考察学问，还包括文章写作、诗词创作等方面，体现出文人治国理念。

二、八股文与思想控制

为了加强中央对地方政府的控制力度，以及为了维护儒家文化的地位，清朝推行了八股文。这是一种严格规定格式和内容的一种文学形式，它要求学者在写作时必须遵循一定模式，不得表达异己思想。八股文虽然被批评为束缚思路，但它也确保了官方意识形态的一致性，对于维护统治秩序起到了重要作用。

三、分省设置与行政改革

随着时间的推移，随着人口增长和社会经济发展需要增加管理层次，加之对抗外部压力的需求，清政府不断调整行政机构结构。在康熙年间，大规模地进行了一系列政治和行政改革，将原来的大臣改制为按地区划分的小型区域单位，即“道”，以提高效率。此后，又逐步实行省份制，使得中央权力得到进一步集中。

四、官场礼仪与日常生活

在日常生活中，无论是高级还是低级官员，都有其严格的人际关系网络。在正式场合，他们都要遵守严格的礼仪规则，如穿戴整齐、言谈举止谨慎等。这种集体主义观念使得整个社会保持稳定，同时也限制个人自由发挥能力。不过，这样的规矩对于提升公务人员职业操守有一定的积极作用。

五、高门阁老与世袭贵族化

随着时间推移，一些家庭因子原因而产生了一些世袭家族，他们中的成员往往因为家族背景而容易进入高阶职位。这些家族形成了一种特殊的地位，即所谓“门阀”或“阁老”。他们掌握大量财富，并且拥有广泛的人脉资源，有时甚至影响到政策决策过程。但这种情况也引发了社会上的不满，因为它违反了原来的科举选拔制度公平性原则。

六、新政运动与官僚系统改革

19世纪末至20世纪初，是中国近代史上一个重大转折期。在这一阶段，一系列新式教育学校成立，如译学馆（即今北京大学），培养了一批新知识分子，这些人提出了深刻地质疑传统体系的问题，并主张新的教育方法来选拔人才，以适应现代化需要。然而，由于各种原因，这些改革未能完全改变旧有的政治体系，而是带动了一系列更大范围内政治变革活动，为中华民族走向现代化打下基础。