梦回唐朝：荒唐的帝王情史

在那遥远的唐朝，皇权与人心之间充满了复杂的情感纠葛。从汉惠帝娶亲外甥女，到齐王刘肥认妹为母，再到李元吉的结发妻杨氏被纳入后宫，与唐太宗同床共枕，这些故事让我们对古人的行为感到困惑和震惊。

唐太宗霸占李元吉发妻杨氏。在玄武门之变之后，所有男性皇族成员都被杀害，只有杨氏幸存，她被赋予抚养李元吉女儿的任务，但实际上成为了唐太宗新的宠妃。她生下曹王明，但始终没有正式的后宫封号，只是名义上的巢王妃。直至她去世，也未能陪葬昭陵。

唐高宗迎娶李世民的才人武氏。武媚娘14岁进入唐太宗后宫，被封为才人。她与前任后宫嫔妃一同出家为尼，却又被召回成为昭仪、皇后，最终成为大周女皇。这位曾经的小美女竟然是巢王妃杨氏堂叔，并且还得管她叫姨。

唐玄宗娶儿媳杨玉环。原隋末节度使独孤信之子独孤怀恩之孙，其妻寿王李瑁之妹，因其姿色佳，被迫出家道士，然后再婚给寿王，最后却成了玄宗的心头爱，最终因安史之乱而于马嵬坡离奇死亡。

唐德宗认养亲孙为子。在这些男女情感纠葛中，还有一种习俗——“收继婚”，源自少数民族，而在当时并不涉及男女关系。尽管如此，唐德宗将侄子舒王李谊收作第二子，并且以此类推，将一个真正的是他孙子的顺公（舒国公）改立为自己的第六子，这样的现象在当时并非罕见。在北方少数民族中曾存在“还子”的习俗，即父母将自己的儿子送给自己作为自己的孩子，从而带入了这一习俗至中原地区。但随着理学兴起，这种习俗最终消失了。

这些荒诞不经的事迹，让我们不禁思考，在那个时代，他们如何看待伦理和家庭？他们对于血缘和身份认同有什么样的理解？这些问题，或许永远无法得到答案，但它们仍旧是历史的一部分，是我们今天可以探讨的话题。