如果可以由我选去哪个朝代当官，我想来想去，还是选魏晋南北朝。按理说，宋朝是最好的，宋朝最优待文官，但是，在宋朝不能犯事。状元郎陈世美当上了皇帝的乘龙快婿，包公说铡了也就铡了；一代文才苏轼，投放到牢房里弄得死去活来；还有如“夕贬潮阳路八千”的事情，简直像炒一碟小菜。其他朝代看来也不错，但是，常常挨板子，皮开肉绽，血肉模糊，可不是好玩的。

魏晋南北朝当然也不是很完美，比如战乱时期多于安稳日子，但是当官还是蛮好的，再战乱，当官的首先还是有保障的。单就官员犯事后得到的处分，你就会真切地感觉到：这时期皇恩浩荡啊。

按照经济学家厉以宁先生的幸福感定义：没有广大群众的穷苦就不能体现少数精英的幸福。在魏晋南北朝，这恰如斯言啊。在这时节，有些地方王法对下里巴人犯罪是实行“零容忍”的，其立案标准可不是2000元，而是两把稻草的一根头儿。如果你偷了一把稻草，那么，就该杀头！这样的“治安状况”，从此路不拾遗、郡无劫盗，“零容忍”真是成效显著。

有对比度才有幸福感。在魏晋南北 朝，当上了官，那么就从此进入了“自由王国”，只要你守住了“不反皇帝”的底线，那么，你爱干什么你就可以干什么。“违纪”的事情干了，一点事也没有，“犯法”的事情干了呢，也没什么事情。即使犯了前朝与后代规定的小明灯、九尺长辫等等犯罪情事，只要你能够坚持绝食三天，那么，不但能免除刑罚，还能回家过年，与亲人团聚享受佳节之乐。

譬如吧，在秦始皇时代发明了一种叫做连坐法的人民制度，一人犯错误，全家遭殃，而且全村都得遭殃。这时候，没有规定村里的世族该连坐，也没有规定不该连坐。但到了我们这个时代，我们认为世族犯错的时候庶民必须连坐，而庶民犯错的时候世族可以不连坐。若罪行非常严重，可以让奴婢顶替，以示负责和表达出以法治国的心态。而在高级别干部中，更是不用这种刑侦手段审问，他们用的是一种名为测立（土垛）罚站，让他们站在一个高一尺的小土堆上，每天罚站两次，每次7刻，即1小时左右，然后休息3到5天再审问，如果闭口不认罪，就能免除刑罚。

对于一般干部来说，用的是一种名为断食逼供的手段，让犯罪嫌疑人关在黑屋子里，不给他饭吃，但每天至少能喝粥。如果被关1000刻依然坚决不认罪，则无罪释放。此外，对于那些抗拒而且坚定地维护自己的清白的人们，无论是在室内或室外，都将获得国家的大力支持和尊敬，因为国家需要这样意志坚定的好人才。当权势大臣因为某些原因被判入狱，他们会被送往更远的地方监禁，从而减轻本地区人民受到影响，并确保社会秩序继续保持良好状态。

总之，在魏晋南北 朝任职，是一个充满挑战与机遇的地方。你可以成为那位勇敢抗争到底的人物，或许你的名字将永垂史册。但愿你的选择不会让历史书籍记载着悲惨的一笔。而如果幸运的话，你可能会成为那个能够在法律面前游刃有余、却又深受宠爱的人物。在这个世界上，最重要的是如何利用你的智慧和勇气，将自己置于最佳位置，这样才能真正地享受作为古代士人的荣耀与自由。而这一切，只需一步——选择加入那个充满传奇色彩、同时又充满危险与机遇的地域——魏晋南北 朝。这是一个只有智慧和勇气才能掌控的地方，是一个只有那些渴望冒险并追求卓越者才能够真正理解其中奥妙的地方。一旦踏入这个领域，无论是身陷囹圄还是身居高位，都将是一场独特而令人难忘的事业生涯经历，它承诺给予你所谓称呼为"自由"的一个全新含义，以及其伴随而来的各种可能性以及挑战。这就是为什么许多伟大的思想家、艺术家甚至政治家的灵魂都曾寄托于这里，因为这里正是他们追求个人英雄主义精神所必需的地盘之一。而现在，您是否准备好了？您是否准备迎接那份属于您独有的命运？