《西游记》中的魔幻故事，每个都蕴含深刻的寓意。其中，第六十五回的小雷音寺一段尤为令人回味。在佛家中人语，佛说法的声音，深远如雷，“手中玉尘震雷音，说尽人间无限事”(元，耶律楚材诗)。《西游记》说尽人间无限事，以唐三藏到西天取经为主线，最终目的地是去雷音寺。

在第九十八回，当唐僧真的来到西天，到了真正的雷音寺外，就有四大金刚迎接。如来佛召聚了八菩萨、四金刚、五百阿罗、三千揭谛、十一大曜、十八伽蓝，一行排列，排场很大，隆重迎接。这是一个十分庄严的场合，在这里，唐僧要取得真经了，要获得人间的真理。

然而，这里的真理也有真有假。在第六十五回写的雷音寺，是一个假设的情景。唐僧一行路上不断遇到各种妖魔，他们想吃唐僧，或引向另一个方向去。此刻这个妖王最有迷惑力。他变幻出一座假雷音，把唐三藏引得赶紧来膜拜，并轻易地把他捉走。

这一回写着唐三藏一见“雷音寺”三个字，就慌忙下拜；走前去，又见“门外宝台之下”，摆列着五百罗汉、三千揭谛、四金刚、八菩萨等，不下拜。但孙行者却觉出禅光瑞霭之中，却有妖气，不下拜。但他们已经完全在妖王控制之中，被捉住了。孙行者被妖王的法宝金铙合住。

读到这里，我们不禁替唐三藏紧张，但也不能不笑：看这世上的世态，就是这么复杂，有时真难分真假。这正是吴承恩幽默风格的一种体现，他用幽默态度写作，让读者不知不觉带着笑意，从而更加深入地领会和洞察世上的复杂事物。一切都是为了让我们站在更高层面上看待一切事情，也就是说，用一种超然脱俗的心境去审视世界。这便是一种幽默智慧，它既能让我们享受阅读带来的乐趣，也能从这些故事中学会如何生活和思考。