在秦朝的统治之下，帝权的性质虽然一致，但各个朝代的建立方式却迥异。秦帝国的崛起是长期列国争霸、强者胜出的结果。而晋、隋、唐、宋则是由旧政权内部的大贵族和军阀们，以反叛或夺取手段获得权力。元和清两代，则是在外部强大军事力量入侵导致中原汉族政权瓦解后，形成了异族统治。除了汉和明两代，其余朝代都是通过农民起义长期战争所造成，即由“匹夫”造就的国家。

汉与明这两种政权有两个显著特征：首先，他们都是新兴政权，是赤手空拳打下的，因此领袖人物的地位是在“起事”过程中逐渐形成的，与其他王朝相比，他们内部领导人地位早已确定。例如，秦始皇灭六国是商鞅变法后的六十年间秦国强大的结果；晋皇室司马氏早在曹魏时期司马懿就已经有了威望；隋文帝灭周前就在朝廷中掌握大权；唐高祖和宋太祖都是军阀，最终自成一家，而元和清两代更是以完整独立的异族政权取代了中原汉族政權。

其次，这些天下未定之际，群雄并起，“起事”的豪杰共同组成了一个主从集团，有着重要功勋、实力及资本。但许多成员都有重大贡献，使得他们之间存在主从关系，同时又充满互相依赖。这使得刘邦或者朱元璋与其他成员之间处于微妙状态，如同兄弟般紧密，一方面构成了对领袖绝对权威潜在挑战，也可能演化为君臣关系。

李自成集团和洪秀全集团同样拥有这些特征，并最终因这些特征而覆灭。在以这种模式建立起来的政治体系内，只要打天下任务结束，就会面临豪杰们内部斗争，这是一个必须克服才能稳固自己的危机阶段。在这个过程中，只有刘邦消除韩信等强势异姓王，以及朱元璋稳步消除李善长等一起“起事”的重臣直至临死前解决蓝玉最后一个威胁才成功避免了此类危机。

对于那些曾经并肩作战并取得巨大成就的人来说，无论如何也难以真正信任对方，因为即便愿意基于情感或道德考虑，他人的野心仍然不可预知。一旦到达分配资源时，那些曾经共享患难的人将成为对现有的统治结构极大的威胁，因此被视为潜在敌人，在必要时需要被消除。如果能够确保所有关键职务落入亲近血缘的人手上，那么家族统治才能得到保障，从而避免任何不稳定的元素出现。

总结来说，对于维护家族统治而言，最有效的手段就是让别人的血流尽去，然后用自己的血亲来控制一切。这包括杀掉那些可能威胁家族利益的人，以及确保所有关键职务都落入自己家族成员的手里。