在魏忠贤捕捉东林六君子时，他担心一个人会反。这个人就是掌兵的东林系官员孙承宗。孙承宗，河北保定人，相貌奇伟，声音浑厚，文武全才，忠烈刚勇，是见证晚明败亡的一个重要人物。他是万历三十二年进士，初授翰林院编修，而后转拜中允。万历四十五年即公元1617年，孙承宗出任应天乡试主考官，因试题上引用了自己语录而遭到党同伐异的保守同僚忌恨.

我们知道，明朝实行保守封建制度，科举考试范围严格限定于四书五经，只能为圣人代言，不容你自我标榜自由发挥。孙承宗用自己的语录命题，这不是对圣人不敬吗?于是保守官僚们想通过干部考核将孙承宗逐出京师。危难之际，孙承宗得到了东林党人的帮助，大学士刘一燝力保孙承宗，使他得以相安无事。此后，从此与东林结下不解之缘.

天启元年即1621年，由于辽东前线吃紧，大臣认为孙承宗知晓兵事，将其推举为主持辽东防务的人选。朱由校于是拜孔回纶帅兼任大学士，加封太子太保。当时，有传言称魏忠贤曾派亲信向孔回纶帅表明自己的意思，但孔回纶帅一声不响，没有任何回应。这让魏忠贤热脸贴冷，因此忌恨孢回纶帅.

在这背景下，当魏忠贤驱逐高攀龙、杨涟等时，即使是在巡视蓟州的路上得知这一情况的孢回纶帅，也没有立即行动，而是选择了入京祝寿，并希望面陈意见。在这种形势下，他提出“清君侧”，但并非真正有反意，而是想要喊冤。

然而，在这场权力的博弈中，最终还是没有发生大的冲突，因为身处困境中的儒家大臣们受到了多重束缚：他们受到儒家思想中的“君父至上的”原则所限，他们又受到严格的军制和文职体制所限制。这一切都意味着，即便有英雄豪杰，也难逃被局限于既定的角色之中。

正因为如此，在那充满政治斗争和权力较量的大环境下，当一个像孢回纶这样的文臣企图采取行动时，其手段必然有限，更不要说起抗旨不遵的事情了。而当那些原本支持他的朋友们也开始害怕和犹豫的时候，那么再大的勇气也变得微不足道.

最终，在这样一种复杂的情绪交织中，没有一个人敢于站出来质疑或阻止那些似乎来自皇帝本人的命令，这种恐惧感甚至比实际威胁更强大。这也是为什么在那个时代，一位名将或者名臣就算拥有极大的能力和影响力，也很少有人敢于公开反叛。

随着时间的流逝，当事件尘埃落定之后，我们不得不思考：如果真有一位像样的英雄能够站出来，就算只是为了保护自己所爱的人或事业，那么历史是否会有不同的走向？但是历史总是由既有的力量决定，它不会轻易偏离既定的轨迹。而对于像孢回纶这样的武将来说，他们虽然拥有强大的战斗意志，但却无法超越他们所处时代那种严苛、压抑且不可逆转的地缘政治结构。

因此，无论从哪个角度来看，都可以清楚地看到，即使是在那样一个充满变革与动荡的大时代里，对于那些追求更大自由、更深改革的人来说，只要他们仍然生活在这样一个社会体系内，那么真正实现改变几乎是不可能的事情.