成吉思汗的分封

经常在网络上看到蒙古所谓“四大汗国”的提法，但究竟是哪“四大汗国”呢？却有两种不同的说法，一种说法是指成吉思汗时代分封的术赤汗国、察合台汗国、窝阔台汗国、拖雷汗国；另一种说法是指元世祖忽必烈时代的钦察汗国、察合台汗国、窝阔台汉國、伊利哈ン國，为什么会有这两种不同的提法呢？而且历史上究竟是否真的存在过所谓的“四大汉國”呢？下面让我们来探讨一下。

一代天娇成吉思韩一生兼并及占领了解辽阔的土地，奴役了广大的人口。大约在成吉思韩建功之久，按照游牧民族中分配了家产。

根据蒙古人的重长轻庶习俗，只有成吉思韩长妻所生的四个儿子（即术赤、察合台、窝阔台和拖雷）才有继承父亲财产的资格。“他们是成吉思韩王朝的四根基柱。他授与他们每人一个王朝，称他们为‘曲律’，而被称为‘曲律’的人或马等，都都是杰出的超越于他种最优秀。”（拉施都丁《史集》俄译本第一卷第二册页697）

然而，这样的提法是不太严谨的。因为成吉思韩不仅仅分封了他的儿子，还将国家属民分封给他的五个兄弟。而且，在时间上，分封兄弟比分封儿子还要早一些。

综合《元朝秘史》、《史集》等史料记载，获得分封的是铁木哥斡赤斤及其母，以及按赤台、彼得鲁克塔依、三宝塔和别里古泰。其中铁木哥斡赤斤依据蒙古幼子守产习俗，与其母一起竟获得了一万户以上的地位，比起成吉思韓兒子的数千户地位还要多。（后来，又一次由窝阔台再次将国家属民进行重新分布，并以此作为对原先各人原有的地位进行考量）

由此可见，成吉士韓共分封了九位兄弟和儿子。这九个人在各自分配了一定数量的人口和土地，将这些地区称之为诸王兀鲁斯。这些诸王兀鲁斯拥有独立管理军队，对应的人口以及贡税权力。

而同时代的人们对这一点也有不同看法。在宋代的一部文献《黑鞑事略》记载：“其主初僭皇帝号者，小名日忒没真，其僭号日成为皇帝。今者小名日兀窟触，其耦僭号八人。”这里所说的“僭号”即称汉。当时称汉的大臣有八人，他们分别是：合撤儿苦也、高出温子的按赤台、高出温子的别里古泰、高出温子的铁木哥斡赤金高出温子的术 赤高出温子的拨都、高出温子的察 合 台 高 出 温 子 的 拖 雷 加 上 窝 阔 台。这表明，当时宋人的观点并不认为存在只有一定的几个大帝国，而是一个相对复杂的情况。

因此，我们可以得知，在那个时候并没有统一认定的"四大汉國"概念，而是在当时社会中实际存在着更多更复杂的地理政治单位，这些单位通常基于家族关系或者其他形式组织起来，并不是简单地遵循某些固定的模式形成。