根据考古学和人类学的研究，早在公元前2000年，即青铜器时代，鄂温克族的祖先就在外贝加尔湖和贝加尔湖沿岸地区定居。黑龙江、七游、石勒喀河洞穴中发现了具有鄂温克族特征的头盖骨，与之并存的是贝加尔湖地方文化与装饰，这与鄂温克人的传说相符。传说指出鄂温克人的祖先生活在勒拿河、“拉玛”湖（即贝加尔湖）周边。

另一种传说称他们的故乡位于黑龙江上游石勒喀河一带。总而言之，鄂温克人居住于贝加尔湖东部及黑龙江上游石勒喀河区域内，他们使用弓箭和扎枪进行狩猎和捕鱼，用火烧食物，或将石头烧热后放入桦木桶中煮肉吃。在取火方面，他们通过两块石头打击产生火星，然后用桦皮纤维点燃。而他们居住的地方是由桦树皮制成的“撮罗子”。

当时，社会结构属于母权氏族制度。在北朝至隋唐时期室韦各部中，有一些地理习俗与鄂温克族有渊源关系的地理单位，如“北室韦”、“钵室韦”、“深未沮室韦”，以及唐代使鹿部落等，其中尤以“鞠”部落为著名。

随后，他们向东迁徙，其中一支来到了今俄罗斯阿尔巴津雅克萨附近，被明代文献记载为“乘鹿出入”的“北山野人”，通常被认为是 鄂温克与鄂伦春人的共同祖先。此外，“索伦部”的概念广泛涵盖达斡尔族、鄂伦春族及鄂温克族，但专指的是后者。此外，“索伦别部”的“喀穆尼堪”也代表了一部分 鄂温克人。

关于家族名称：“Darhanggajin Gorkhon”。此名称含义为“大山林里的人们”。这个名字对他们来说非常重要，从不曾改变过。在历史上，由日本统治者或当地俄罗斯人改称为雅库特，但这从未得到过他们认可。

由于历史上的民族迁移以及分散居住地域，又因为相互隔绝，对于这一群体还曾被分别称作索伦、通古斯或雅库特。解放之后，当局根据人民的一致要求，将这些名称取消，并恢复原有的家族名称——达哈讷嘎吉恩·格科洪（Darhanggajin Gorkhon）。

关于起源，有两种不同的观点：一种观点认为起源于贝加尔湖及其东侧北室韦；另一种则提出起源于乌苏里江流域靺鞨七个大氏之一安居骨部。当17世纪中叶来临时，已经有人知道该家族分布在黑龙江下游及贝加尔湖沿岸地区了。

据史学家研究，当时共有三支家庭：第一支是生活在貝蓋爾海與東北勒那河支流威利米爾河與維蒂姆河沿岸地區使鹿(驯鹿)居民，他們被稱為使鹿的人'喀穆尼堅' 或 '索倫別', 共12個氏族，是後來被稱為"雅庫特" 的先民。

第二支則是在貝蓋爾海東側赤塔河與石勒喀河一帶使用馬匹的居民，被稱為 "納米亞兒" 部落或 "那妹他", 共15個氏族，是後來被稱為 "通古斯" 的先民。

第三支則是最多人口的大型分群，也就是所謂的 索倫 部落，它們主要生活於從額爾古納到精奇里江間區域，這些也是後來被稱為 "索倫" 的居民。他們對這些名稱感到自豪，並且一直保持著他們對自己的尊重和認同，而這種身份認同直至今日依然存在。