在周成王、周康王的统治时期，周朝政局相对安定。随后，由于奴隶主贵族加重剥削和不断发动战争，平民和奴隶的不满情绪逐渐增加。为了人民的利益，周穆王时代制订了三千条刑法，对犯法者有五种严厉刑罚，如刺字、割鼻等。但即便如此，人民仍然忍受不了这种极端。

到了西周第十个王——周厉王时期，对人民的压迫更为严苛。他宠信荣夷公，大力推行“专利”，霸占湖泊河流，不许百姓使用，同时勒索财物。国人被迫居住在野外，被称为“野人”，城中居民则是“国人”。镐京国人的怨声载道，他们无法忍受厉王暴政。

召公虎得知国人的愤怒情绪日益增强，他劝告厉王改变政策，但被拒绝。厉王下令禁止批评朝政，并从卫国请来巫师监视并诬告批评者。这导致了恐慌与混乱。在这样的环境下，即使路上偶遇熟人，也只能匆忙而过，没有任何交流。

尽管如此，当召公虎再次见到厉王时，这位大臣依旧表达了自己的担忧：“堵住人的嘴，比堵住河流还要危险。”然而他的话未能打动皇帝，而是继续实施更加残酷的手段，最终导致了国内的大规模起义。在这场起义中，参与者的数量达到了一定的规模，那些参与的人们被称作“十二位”。

最终，在一系列事件中，包括逃亡和背后的政治斗争后，厉王逃离宫廷，而太子靖则找到了庇护。一段时间内，由召公虎与另一个大臣共同管理国家，以确保社会秩序，这段历史被称作共和行政，从共和元年开始计算，一直持续至十四年。

经过这一切变化，最终由太子靖继承 throne 成立成为 周宣 王，他相比前任显得较为开明，但由于之前发生的事情，使得周朝失去了其曾经的繁荣与稳定。此刻，我们回顾这些历史故事，无疑会感到深深的情感共鸣，它们提醒我们无论是在哪个时代，都必须尊重每个人的声音，让他们能够自由地表达自己，以维持一个健康、谐和的社会结构。