王士元（1310年11月4日－1381年6月20日），字景元，号潜溪，别号龙门子、玄真遁叟等，汉族。祖籍金华潜溪（今浙江义乌），后迁居金华浦江（今浙江浦江）。明初时受朱元璋礼聘，被尊为“五经”师，为太子朱标讲经。洪武二年（1369年），奉命主修《元史》。累官至翰林学士承旨、知制诰。

生于宋朝末年的动荡时期，王士元自幼多病，但他聪敏好学，早显才华。曾受业于闻人梦吉、吴莱、柳贯、黄溍等人。他一生刻苦学习，“自少至老，不离书卷”，精通《五经》。

王士元与刘基并称为“明初诗文三大家”，又与章溢、刘基、叶琛并称为“浙东四先生”。被明太祖誉为“开国文臣之首”，学者称其为太史公、高启并肩作战的智谋同盟者。

在政治上，他曾任翰林编修，一度辞官还乡，但因长孙牵连胡惟庸案而被流放茂州，在途中病逝于夔州，与世隔绝的生活使他的作品成为人们寻求精神慰藉和文化智慧的重要源泉。

作为一个思想家的他，对佛教和道教有着深入的研究，并融合了天道自然观念。在这方面，他认为宇宙万物的运行是由无形之气所驱动，而人的理想状态应追求的是与天地相一致的心态，这种心态能够带来真正的人生智慧和道德修养。

他的文学成就主要体现在散文方面，他推崇台阁文学，其文风淳厚飘逸，为后来的台阁体作家的文学创作提供范本。他的作品大部分被合刻为《王学士全集》七十五卷，是中国古代散文宝库中的珍品之一。在历史文献整理方面，他参与撰修《大明日历》，并对丧礼服制进行考定，有着重要的社会实践意义。

通过对王士元的一生的探索，我们可以看出他不仅是一位杰出的文学家和史学家，更是一个具有深远影响力的思想家。他以自己的生命经验和知识积累，为后世留下了一笔宝贵的精神财富，使得他成为永恒不朽的人物形象。这篇文章将详细介绍他的个人生平，以及在各个领域内取得的重大成就，以期让读者全面认识到这一伟大的历史人物及其时代背景下的作用与价值。