元朝建立以前，蒙古人有自己独特的丧葬习俗，其特点是薄葬简丧。蒙古人生活在草原上，他们没有固定的居所，生活方式比较简单实用。在战争年代，丧葬仪式尤其简单。下葬时，他们让死者坐在一顶生前用的帐幕中央，边上围着祭祀的人进行祷告，随葬的有马匹、弓箭和摆放着肉乳的桌子，然后放入土中。

忽必烈建立元朝以后，他实行汉法，也渐渐受到汉人丧葬习俗的熏染。开始用棺木入葬，但所用棺木与汉人不同。当死者被安置在棺木里后，将两块棺木合并成一块圆形的树木，然后“以铁条钉合之”。尽管蒙古人进入中原地区，但他们入殓仍然保持俭朴，如初。大多数寿衣都是平时穿着的一样衣服，而随葬物品也会相对较少，大部分是死者的喜好武器，如弓箭、刀剑等。

记录得不完整且或许故意编造，使得后代很难了解这方面的情况。这或许就是为什么人们认为元朝皇帝没有陵墓。但不是没有，而是我们还未发现它们。

明朝叶子奇《草木子》记载了这样一个事实：当元朝皇帝驾崩时，“用啰木两片，凿空其中，类人形大小合为棺”，然后“加髹漆”，最后以黄金圈定三圈，即可作为坑中的遗体容器。此外，还需要掘深沟一道埋藏，并让万马蹂躏使其平坦，再杀骆驼于其上，用千骑守护。一年之后，当草生长出来时，则移去帐篷和军队，让一切恢复到如同从未发生过一样，这样做使得陵墓位置变得无从寻找，从而解释了为何至今我们尚未发现这些陵墓。

总结来说，由于历史资料不全以及可能存在刻意隐瞒，我们无法完全确定是否存在这些陵墓。不过，就算真有一些这样的秘密地点，它们也已经被时间和自然覆盖得无影无踪，对现代研究者来说，只能通过文献分析和推测来揭开这一神秘面纱。