在漫长的历史长河中，中国历经数不尽的朝代，每个朝代都有其特定的政治体系和社会结构。其中，最为著名且影响深远的是帝制制度，这一制度自西周时期开始逐渐形成，并一直延续至民国成立。今天，我们将探讨这一制度是如何形成并随着时间演变的。

我国古代政体之起源

在我国古代，早期社会存在部落联盟和氏族社会阶段。当时没有明确中央集权的政体，而是由各氏族或部落根据血缘、地理等因素自行管理。随着社会分工日益细化以及生产力的提高，需要更高层次的人类组织来协调资源分配和保护边疆安全。这便推动了从原始部落向奴隶制国家过渡过程中的君主出现。

西周时期：封建主义萌芽

西周是我国历史上第一个建立了较为完整中央集权政体的大型王朝。在这个时期，天子拥有绝对权力，他通过封建土地给予诸侯，以此稳定地方势力，并加强中央对外扩张能力。这种以土地授予贵族作为治理手段，即使是在后来的多个朝代中也被沿用下来。

秦汉两汉：法治与郡县制

秦始皇统一六国后实行郡县制，将全国划分为三十六个郡，并设立官僚系统，以官吏负责地方行政事务。此外，由于秦法律严苛而公正，被称作“法治”。这些措施极大地巩固了中央集权，使得帝国更加团结。

魏晋南北朝：门阀士族与世家仕宦

魏晋南北朝时期，由于战乱频繁导致人口流离失所，一些家族积累大量财富并成为政治上的重要力量。这便是门阀士族时代，他们凭借家族背景获得政府职位。在这一期间，不再像之前那样依赖天子赐予土地，而是通过家庭关系控制政治资源。

唐宋两代：科举取士与儒学兴盛

唐宋两代，对于帝制制度进行了一系列改革，其中最重要的是科举取士制度，它允许平民通过考试进入官场，从而打破了旧有的贵族垄断机器。而儒学则成为了官方思想，其核心价值观如礼义廉耻被广泛接受，为维护社会秩序提供理论支持。

元明清三朝：军功考绩与民族融合

元、明、清三大帝国，在军事征服方面取得巨大成就，但同时也面临着内部民族问题。在这三个朝代中，都有不同程度的民族融合，如元末明初之间发生的一系列民族运动，以及清末民初间的事变。但无论如何，这些都是帝制下一种新的形式表现出来的问题，也反映出当时国家治理面临挑战的情况。

总结：

从西周到晚清，我国历经多种不同的政体模式，但中心点——即由最高领袖（皇帝）掌握全面的行政、宗教和文化支配权—始终保持不变。每一个时代都在试图解决前一时代遗留的问题，同时又带来了新的挑战。我国历史上的这些改造和发展，不仅塑造了我们今天所见到的形态，也促成了文明史上的许多重大事件及思想变革。