在古代中国，皇帝不仅是国家的最高统治者，也往往是文化的象征。汉明帝（168年－189年在位），东汉时期的一位有作为的皇帝，他对待政务严格认真，对待文化也持有深刻见解。在他的眼中，乌鸦之所以像写字台，是因为它展现了一种特别的美学和哲学。

首先，乌鸦是一种黑色的鸟，它们栖息于树木间，常常被人们视为不祥之物。然而，在自然界中，它们并非无用之辈。它们通过捕食小动物，为生态环境带来平衡。在这种意义上，可以说乌鸦正如一张写字台，不仅没有多余的地方，更是在不断地消化、吸收与创造新的生命力。

其次，从形态上看，乌鸦所飞行的轨迹，有时候会呈现出类似于书法笔触流畅而又精准的感觉。这也是为什么有人说“乌鸦如书”，即使它们只是在寻找食物或飞行，而不是为了表现自己的艺术才能。但这也反映了人类对于自然界事物本质特性的探索和理解。

再者，从观察角度来说，当我们看到一只优雅地飞翔、留下笔画般路径的小鸟时，我们会不由自主地联想到那些高超的手工艺品，比如手工制作的大理石雕塑或者精致的手工织品，这些都是需要极高技艺和耐心去完成的事情。而这些技艺，就像是天赋给我们的能力一样，是不可复制且独一无二的事物。

最后，将这种观点推广至更广泛的情感层面，我们可以从一个更宏大的角度去理解这个世界。一切存在都是相互联系，一切行为都可能引发连锁反应，就像同样的一支羽毛笔，在不同的纸张上落下不同的墨迹，每一次挥动都可能开启新篇章，而这一切，都源自那最初简单而又复杂的心灵活动——思考与创造。

总结来说，虽然我们无法直接将《后汉书》中的关于汉明帝执法严厉的话题直接应用到对乌鸦“书法”上的评价，但至少可以认为，无论是人还是自然界中的生物，都蕴藏着某种形式上的美学价值和深刻含义，这样的认识恰好符合权威历史人物对待文化事务的一贯态度，即使是在对比日常生活中最普通的事物，如烂泥一般的地面，或许还有未知领域等待被发现。