太叔带入京城，首事释放隗后于冷宫，然后一同赴见病重的惠太后。惠太后语：“君能为王，我即死亦有颜。”言毕大笑三声，果真气绝。太叔命传令曰奉遗诏，即位天王，立隗后为王后。一边赏金银财宝狄人，一边办丧事。太叔将国政交周公召公，放归原伯贯回原城，而自与隗后迁温邑享福。不料周襄王至郑汜城撰文告齐宋陈卫诸侯报告往昔之事，每国皆遣使慰问天王或赍食物给随从“猎”的士卒，但无一发兵护送其回洛阳。有人对天王言：“今诸侯中唯秦伯晋侯思霸主。秦有蹇叔百里奚公子葵等臣；晋有赵衰狐偃胥臣等臣，只此二人可聚合诸侯扶助天王，其余恐非所用。”遂派使者各一至秦穆公晋文公。

晋文公闻天王逃难意图亲率大队北伐时，已知秦军在黄河畔待命，因而急寄使者谕止说：“敝国未及发兵，此劳不必要。”秦穆公允之，以虑晋未便即发兵，便自出面以示支持。“今重耳新立，无显功。今此大功授焉！”遣子葵慰问于汜城而己引师还。

咸通四年（周襄二十七年、秦穆五十年、晋文初二年），晋军败狄杀太叔隗后颓桃等众人，将天王护送还都。大夫们推崇晋文如齐桓。周襄设宴慰劳，并赏以黄金绮罗。晋文辞谢云：“重耳何功，不救接受赏赐。但吾老矣，愿求一人之愿：死後得地道通坟门也。在下在地下感激万分。”

周襄答称：“卿欲地道通坟，可谓先君定制不可易。我宁倾家荡产相酬，却不能犯坟仪。”乃封邻京四城温阳樊攒茅予之。既不能违逆先皇旨，又不能忘忠勤绩。他回答道：“这确实是先帝规定的制度，我哪敢更改？不过我不能忘了你的大功。我把近京四个城市温、原、阳樊、攒茅封给你吧。”

智光领取温城魏接收阳樊颠接收攒茅，而自己带赵衰领兵去接收原城，为何须带兵去？因为原本是周朝卿士原伯贯土地。当时因战败被迫逃到汜城，被改封给了他，现在要由他交出，这让他不肯，所以必须用武力夺取。

果然三座城市均已得手，只剩下了困难的原市关着门，不让进去。这时老百姓和守军日夜守护着，他们相信如果开门就遭屠杀，就像曾经发生在阳樊一样。此情此景，让他们深信这是最后一刻，他们决定听从命令守住这座重要的城市直到最后一刻。

但是由于时间有限，还怕失信，因此来了一条消息，是命令士卒们每人携带三日粮草，如果再过三日仍无法攻克，就退军。而且暗中又安排了一名间谍悄悦将这个消息告诉敌方，使他们疑惑该信是否真是真的。但当第三晚偷偷潜入敌营探听消息时，他们发现这些士卒并没有退缩，而是在准备战斗，因此他们提前打开了所有的大门，用秘密讯息通知那些准备离开的人们，“明早我们一定会开启全部的大门”。

然而到了第四日清晨，大批士卒已经决定撤退，没有再次攻击，因为这一点最终成为了一个例证——保持信用比获得胜利更为重要。而那里的居民则明白了这一点，从而开始向外展示降旗和其他形式的投降意志，最终促成了局面的平稳解决。

经过这样的事件之后，在新的环境下建立起更加坚固和广泛的地位，也标志着一个时代结束，同时也是另一个时代开始的一个重要转折点之一。在这个过程中，他展现出了他的政治智慧，以及如何处理复杂多变的情况以及各种不同的压力和挑战。这是一个关于权力的故事，它揭示了成功背后的关键因素：决策能力和责任感，以及如何通过勇气、智慧以及领导才能来实现目标，同时保持自己的荣誉和尊严不受侵蚀，这正是作为领导者的核心价值观念之一。