在中国近代史的长河中，清朝末年是一个极其动荡不安的时期。国力衰弱，社会矛盾激化，封建制度僵硬不变，这一切都为时日无多的清朝埋下了种子。在这一背景下，一股强烈的改革呼声开始在社会上涌现，而康有为与维新运动则是这一时期最重要、最具影响力的改革思想之一。

改革意识的觉醒

19世纪末叶至20世纪初，是中国历史上的一个转折点。随着外部世界尤其是西方列强对华侵略加剧，国内外形势给予了中华民族沉重打击。面对这样的局面，一些知识分子开始思考如何改变这种悲惨命运，他们中的许多人提出了恢复国家元气、救亡图存的大计。而其中，最先行者之一便是康有为。

康有为（1858-1927），字伯奢，是晚清著名的政治家、思想家。他主张通过学习西方科技和文化来推进中国现代化，并且提出一系列具体方案，如“百日维新”等，以期迅速变革旧体制。这一理念正符合近代史常识100题中的某些问题，比如关于晚清政治、经济和文化发展的问题，他所提出的见解深刻地揭示了当时社会的一切问题。

《告民众书》的发布

1880年5月29日，康有为发表了一篇名叫《告民众书》，这篇文章被视作他政治活动的一个开端。在这篇文章中，他明确指出：“天下兴废系于士人。”并号召士大夫要积极参与国家治理，不仅要学问精通，还要掌握实用技能，以便于应对外患。他还提出，要以“君主立宪”的形式来改良封建制度，使之适应时代发展，为此，他甚至向德国政府提出过请求设立使馆学校教育留学生去德国学习，从而培养具有现代科学技术知识的人才。

然而，由于他的这些言论触及到了既得利益集团的地位，因此遭到了严厉打压，被迫流亡海外。此后，他又返回中国，在1895年的甲午战争失利之后，再次提出了“乙未六议”，这是他对于解决国内外危机的一系列方案，其中包括设置邮政电报局、大规模军事整顿等，但这些计划也未能得到实施，只是在短暂期间获得了一定的支持。

维新运动与失败

虽然康有為曾一度获得慈禧太后的支持并试图进行一次性的变革，但由于缺乏广泛群众基础以及有效执行机构，最终导致了维新运动失败。这场运动因内部矛盾激化、官绅反抗，以及慈禧太后及其亲信干预而宣告破产。尽管如此，它标志着一种新的思潮出现，即从传统儒家到近代启蒙思想转变，也预示着未来更大的变化即将到来。

总结来说，无论是作为一个独立存在的小小旗帜还是作为整个时代精神的一部分，都可以看出，当时人们对于改变自己命运态度已经发生了巨大的变化。这也是为什么我们今天回头看待这个历史阶段的时候，可以说它是一道亮丽的风景线，是我们了解近代史常识100题中很多问题背后的原因和意义的一个窗口。当我们谈论历史的时候，我们不仅是在讲述过去，更是在寻找前进道路上的灯塔。