日本神话中关于混沌天地形成的多种说法，详细记录在《古事记》及《日本》等史书中。其中，《古事记》提到，在高天原初期，先有天之御中主神（或称天御中主尊），后来诞生了高御产巢日神和神产巢日神，这三位神被认为是造化之神，并隐居于高天原。

随后，大地尚未完全凝固，只是一些在水面漂浮的小生物。有一股生命力强烈的力量，如同春天的苇芽迅速生长，最终变成了宇摩志阿斯诃备比古神和天之常立神。这五位独自出现、形象抽象且无性别区分的独立存在者，被称为别天津神。

接着，从别天津 神开始，又产生了七代十二位重要的创世纪人物，即所谓的“大己貴”与“小己貴”。其中包括两位独身男女以及五对兄妹，他们分别代表了不同自然现象，如土地、泥沼、植物根茎、男性与女性，以及俊美与恐怖面貌。此外，还有伊邪那岐命和伊邪那美命，他们共同创造了国家和万物。

值得注意的是，《日本》的第一卷还提供了六种不同的开辟过程，每一种都有其特定的产生顺序，这些差异反映出日本传统文化中的多样性和复杂性。