一、引言

辽金，作为中亚草原和中国东北地区的一段历史，它在中国乃至世界历史上的地位如何被后人所评价？在当代学术界，关于辽金是否应被列入正史这一问题一直是一个热烈讨论的话题。今天，我们将从一个新的角度出发，即探讨辽金时期的民族融合，以及这种融合如何影响了后世对于这段历史的记载和评价。

二、辽金王朝背景

在11世纪初，契丹（即女真族）建立了东京国，以耶律阿保机为帝，被称为辽国。随着时间的推移，辽国逐渐向南扩张，最终与宋朝形成了一条长达数千公里的边境线。在此过程中，由于战略需要和政治手段等多种因素作用下，对内外政策进行调整，使得原本以汉文化为主导的地方文化环境发生了显著变化。

三、民族融合现象

面对不断增长的人口压力以及经济社会发展需求，为了巩固统治基础并实现国家稳定发展，不同族群之间相互流动与交流成为必然趋势。例如，在北宋末年，一些汉人由于战乱或经济困难而南迁到辽国，而一些契丹人则因为政治原因前往宋朝居住。这不仅促进了物质财富的流通，也加深了解各方人民的心理联系，从而增强了各个民族间的情感纠葛。

四、文化交融与宗教信仰

除了日常生活中的交流，还有许多其他方面也体现出了民族之间深刻的情感纾缪，比如艺术创作、宗教信仰等。在这期间，不少契丹贵族开始学习汉字，并且他们还提倡文艺事业，这使得两种不同的书法风格——契丹碑帖和汉碑帖——逐渐相互渗透。此外，当时佛教之所以能迅速传播开来，是因为它能够吸收各种地方特色元素，使得不同地区人民更容易接受这种跨越地域界限的事物。

五、对正史记录影响分析

然而，这种深刻的民族融合作用并不意味着所有人的声音都能被后来的历史编纂者所记录。实际上，在撰写《资治通鉴》、《续资治通鉴》等主要正史作品的时候，有意识或无意识地忽视了一些非主流的声音。这可能是由于当时官方对于某些信息选择性的删除或者篡改，以及人们对于“正统”观念的一贯坚持导致的一个结果。而这些偏见最终塑造出了我们现在看待这个时代所依赖的大部分资料。

六、中原视角下的边疆政权：思考再次

如果我们站在中原王朝视角审视那些位于边陲的小小政权，那么它们似乎总是在一种弱小的地位上生存着。但是，这样的立场往往掩盖了这些国家真正意义上的独立性和复杂性。尽管如此，当今研究者们通过考古学发现及文献修订等方法努力重建那个时代真实的情况，但仍需承认这一切工作都是基于既有的知识框架之内进行，与此同时，我们必须认识到自己存在于一个具有先入为主观念的人类社会之中，因此我们的理解也受到了前人的观点限制。

七结语：重新审视中原以外的世界

因此，如果要全面理解那段复杂而又充满变革力量年代，我们就应当尽可能多地去接触不同来源材料，无论它们来自哪个角落，让更多的声音参与到我们的讨论之中。这不仅可以帮助我们更好地了解过去，更重要的是，可以让我们更加开放地面对未来的挑战，因为只有这样，我们才能构建起一个更加包容且丰富的人类共同体。在这样的氛围下，或许有一天，“ 辽 金为什么不列入正史”的问题会变得无关紧要，因为每个人都将有机会听到整个故事，而不是只看到一半篇章。