在中国传统文化中，头发被视为生命的一部分，因此剃发往往与刑罚相联系。正月不理发的习俗源远流长，其背后的原因颇为复杂。在大清朝时期，为了贯彻"削平四周，留守中原"的治国主张，清政府推行了一种特定的发式，即将前部头发剃去，只留下一块集中区域和一个长辫子。这一政策在汉人间广泛执行，以至于许多人开始在正月不理发，以表达对明朝的怀念。

这种情绪转化成了一句谚语："正月不剃头，剃头死舅舅。”其中，“死舅”实际上是“思旧”的变音，这样的说法起源于沈阳。当时，不少汉人因怀念明朝，在正月里不修饰自己的头发，但又不能公开反抗清政府，所以就产生了这样的说法，并流传至今。

这句话背后蕴含着深刻的民族情感和历史意义。在三国时期，就有曹操割掉了自己的须鬓作为首级的一种象征。而清政府强制汉人改为满族人的服饰，使得人们感到深切的民族压迫和反抗的情愫。因此，有些地区出现了“宁为束发鬼，不做剃头人”的口号，以及著名的江阴十日事件等反抗活动。

经过多年的演变，这句话现在更多地体现出中华民族注重血脉亲情和文化传统，而不是单纯地指向一种具体行为。社会进步、民俗发展，我们更应该关注的是如何正确理解并继承这些文化遗产，而不是让其影响我们的正常生活。